这篇是我翻库存的时候找到的，高中时期写的文章，许多幼稚之处敬请谅解。
今天接触到教科书中对哲学两大派系─唯心和唯物的定义，在稍作深入的思考后。我忽然觉得，唯物与唯心的阵营之分仿佛是个笑话。（基于我的主观性）
就我而言，不论是物质决定思维还是思维决定物质都是谬误。
论二者何为本源。从生物学角度讲，思维依托于物质而存在。而从意识学角度讲，思维决定认知（从唯心出发，认知即存在。）
其实我个人认为，二者并不对立，也没有主次之分，而应该是共存的，相互依存。即联为一词：思维存在。
乍得一听，“思维存在”这个词汇本身似乎是将思维置于存在之前，为存在的前置条件，是唯心主义观点。但我认为，思维本身既是物质的，也是意识的（意识层面请参考视读丛书《意识学》或戴维-利文斯通-史密斯《我们为什么说谎》）人的主观（即意识）并不完全遵循1+1=2的基本法则（具有尚不可知因素）
个人认为：所谓世界源于人的基本认知，不存在绝对客观性（这是绝对的）。而人的认知由思维决定（我思即我在，思维决定存在）论人之本体依托于思维进行认知，则思维不存在就导致物质“本身”的不可知性。简而言之，人的认知对于世界存在本体而言并非绝对客观，所以从逻辑上讲，强行将世界归于“唯物”是可行但不可信的，存在依旧取决主观性。
要讨论世界本源，首先要承认并解释思维与存在的互依性，不存在=不可知 可以是绝对定义。
附记：个人认为，人类发展（认知）轨迹与宇宙膨胀规律存在共性，所以认知与物质齐头并进，不分先后。取消个体认知界定性，上升到客观认知是可取的，但就人的本质而言，思维是主体，物质是客体，存在与不存在之间具有绝对性，唯物主义并不是终极哲学，而仅仅是发展哲学（尤其是马哲）。
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