海昌二妙25： 得失既明见龙田

中华棋士系列之海昌二妙

绍暗听闻自己去不成“棋坛大会”，目垂头低，顿觉失意，毕竟自己就是为此而来，此番说不去就不去，一时难以接受。

世勋则回言：“去与不去，于我而言，皆无大碍，况且车马时间尤多，颇是废事，等我成了棋坛巅峰，再去不迟！”

海昌二妙25： 得失既明见龙田

言毕，即去摆弄那船桨。

俞长侯早料得：此事于世勋无妨，于绍暗则有碍。便问绍暗：“上回我说棋子没有气了，从棋盘上拿出，不叫‘死’，那现在你可知叫什么吗？”

绍暗愁闷的心情难以散去，只得摇了摇头。

“应该叫做‘失’，因为有失便有得，你行棋多年，定已通晓‘弃子争先’、‘弃子取势’的道理，棋坛高手，多是有意以失换得，所以他们把棋下得很轻，这样，也就随时可放弃，随时可转换。世事如棋，当轻则轻，当重则重，若能把一些事物看轻，也就不会为事物所困缚，如此才能让自己活得更加逍遥、自在。譬如棋坛大会，如今我们尚未驾车马奔赴，只需当成是事情的一个雏形，便如一颗棋子，一颗棋子，可来可去，可去可来，我们便可将其看轻。又如棋境之提升，我们已为其付出几度光阴，又还剩几度光阴？这才是人生之大事，堪比多少棋子，是重是轻，当不当重视？”

绍暗若有所悟，微微点头，说：“当。”

“一颗子，我们想舍弃时，便会百般利用，达到让对方‘食之无味，弃之可惜’的境地，如此一来，我们的所得，即已大于所失。相反，一大块棋，我们若要舍弃，纵使百般利用，对方所得也是巨大而厚重，远超我方所得，便是我们常说的‘得不偿失’。那么此次棋坛大会，人士纷杂，高手如云，你二人若去，必是无果而归，况大会远在京师，必致车马劳顿，耗时甚久，必是荒废时日，如此得失，你作何想？”

绍暗听完这棋喻，如醍醐灌顶，恰似一局棋映现脑中，适才的不快，顿时荡然，回言：“老师所言甚是，学生受教！”

俞长侯莞尔一笑，对世勋喊道：“打道回府！”世勋扭过头，笑着应和道：“遵命！”

三人一路说说笑笑，傍晚方回到屋中。一日尽兴游玩后，绍暗赶忙起草了一封信，向父亲道明此行的经历，及从师学棋的愿望与学费事宜。接着，紧凑的棋训也提上了日程，毕竟双倍的学费实在难以承担。

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旦日，俞长侯唤二人进棋室，为二人定好季度与年度目标，接着给他们传授了自己悟出的一些棋道与棋理，并要求他们能把围棋融入生活，将围棋的过程比喻成人生的过程，借棋理通事理，以棋格物，以棋怡情，以棋悟理，并以此为学棋纲领。

事后，世勋与绍暗外出闲步，世勋问：“绍暗兄，你可还记得那日在客栈遇到的棋士？”

“你是说程兰如吗？”

“正是，听说他与梁魏今是当今棋坛数一数二的棋士，我还很期待能与他对上一局，可惜这回不去棋坛大会，无法与他切磋，也是小有遗憾哪！”

“我又何尝不想？但我从俞老师的言语中，听出了四个字——潜龙勿用。”

“潜龙？谁是潜龙？”

“世勋兄，你的《周易》该补补了，即是说我们都还年少，应韬光养晦，蓄藏力量，不宜沉湎于抛头露面之事。”

“我在江浙一带，已与老师齐名，再多些名誉又何妨？”

“非也！万事皆是过犹不及，尤其是名利，过则有悔，重在取中，我们应多用心于自我的提升才是。”

世勋听完大笑三声，对绍暗说：“你已深得老师之意也！”

俞长侯在日常教学上以棋理为主，以棋技为辅，常将棋理贯穿生活，而在围棋技巧上，坚守“启而不发”的原则，只传授一个引子，剩下的则是让学生自行思考，自行琢磨。

常有学生问他为何不将攻防的战术与手段倾囊相授，他总回答说：“围棋至真之理，吾尚未知，如何知至高之技？”

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世勋从师两年，在当地已与俞长侯齐名，但棋力尚未超越俞长侯，而他的年度目标，便是超越自己的老师，途径则是遍览棋书、钻研局部、与人对弈，因为老师平日里除了接待，就是教学，少有时间与学生对弈。世勋每日做完基础的棋理功课，便悠悠闲闲四处寻人对弈，但世勋与其他人棋力差距较大，寻找不到自己棋术的缺失，因而棋力上涨极慢。

海昌二妙25： 得失既明见龙田

绍暗则暗下猛力，奋起直追，勤苦钻研定石及变化，昼则案桌行棋，夜则坐榻研棋，如此日以继夜了一年，竟将每个季度目标悉数完成，成为俞长侯首个全免学费的学生，这时施绍暗的棋魂已突破层层之锁，敦厚沉稳的棋风贯穿始终，所导引出的妙技已运用自如，与俞长侯对弈也只需授先，成为第二位与俞长侯齐名之人，仅用一年，在棋坛已至“见龙在田”，此时他最想对弈的，还是范世勋。