在战国时期，有三个人物，智慧、谋略、勇气都是一流。
他们变法、合纵、连横，立马横刀，驰骋了一个时代。
不幸的是，他们之中两个车裂，另一个功亏一篑，郁郁而终。
第一位是商鞅：他通过变法，改革了秦国户籍、军功爵位、土地制度、行政区划、税收、度量衡以及民风民俗，并制定了严酷的法律，奠定了秦国大一统的基础。
公元前338年，秦孝公逝世，其子秦惠文王继位。秦孝公去世的同年，商鞅因被公子虔指为谋反，战败死于彤地，其尸身被带回咸阳，处以车裂后示众。
公子虔何许人也？他曾为秦孝公太子嬴驷之右傅，也就是太子的老师。当初商鞅变法时，太子犯法，公子虔代为受刑。后因犯他法，公子虔受劓刑挖去鼻梁，随后闭门八年不出。孝公一死，太子继位，是为秦惠文王。公子虔与老世族等告商鞅十大罪，秦惠王迫于压力，杀商鞅，灭其家，而留其法。
第二位是苏秦，这位咱们上一篇介绍过，他师出鬼谷子，潜心研究纵横之术（“悬梁刺股”中的刺骨，说的就是这位了），曾经佩戴六国相印走上人生巅峰。
他并不像商鞅那么执着，秦国不待见他就去燕国，燕国不敢待了就去齐国。
但最后，他也被车裂而死。跟商鞅不同的是：这个死法是他自己要求的，为的是骗出谋杀他的真凶。
那时齐宣王去世，齐湣王即位，齐国大夫为了从苏秦那里分宠，便派出了刺客，苏秦知道自己重伤难愈，在弥留之际请齐王以“与燕谋齐”的罪名车裂于市，并出悬赏骗出刺客。
第三位是张仪，跟苏秦不相伯仲。曾凭三寸不烂之舌游说入秦。秦惠王封他为相。后来张仪出使游说各诸侯国，以“横”破“纵”，使各国纷纷表示将由合纵抗秦转变为连横亲秦。
然而，就在他功德圆满，准备回秦国接封受赏的路上，他的后盾——秦惠王死了。
因为即位的秦武王在当太子的时候就不喜欢张仪，他的主张也一起不受支持，刚刚建立的连横局面因而溃散。于是张仪出逃魏国，一年后去世。
以上这三位，才能可以安天下，最终却没能让自己安好。
一百多年后，又有一位绝代佳人，遭遇跟他们仨如出一辙。生前得君王百般宠幸，死时被做成“人彘”，她是刘邦的宠妃，戚夫人，一位能歌善舞、精于围棋、倾国倾城的女子。
历史是如此的相似，这些难道仅仅是因为他们特别倒霉吗？
如果不是，那么他们究竟犯了什么错？
介入政治，却天真地以为，只要有大BOSS的支持就够了。不管是商鞅、苏秦、张仪，还是戚夫人，他们都曾获得一把手领导的大力支持，但是他们都无一例外地得罪了很多其他势力。商鞅得罪了太子以及贵族，苏秦得罪了齐国大夫，张仪跟太子和大臣的关系都不好，戚夫人得罪了吕后又没有朝中大臣的支持。如果说大BOSS是大树，那么他们就是仅仅攀附大树的藤蔓，跟周边的生态环境割裂甚至敌对，大树一倒，他们便没有活路了。
被自己一时鲜花着锦、烈火烹油的局面所迷惑，缺乏危机意识。如果他们能够早一点意识到自己的处境，在大树倒下之前提前布置安排，也不至于那么惨烈，可是偏偏这几位都自负又大意。在商鞅被车裂前5个月，曾经有一位叫做赵良的贵族劝过他要收敛隐退，他没有听；苏秦的经历比较复杂，在燕、齐的复杂关系中斡旋，机关算尽，却没有盘算好自己的处境；张仪稍微好一点，在秦惠王死后就去了魏国，一年后死去也不算太冤；戚夫人原本有机会让自己的儿子刘如意即位的，但是她太小看了吕后，也不懂得去跟大臣们开拓关系，最后儿子被毒死，自己也惨死于吕后手中。
人生在世，不管走多高都不能忘记脚踏实地。
否则，就是把自己活成了无根的藤蔓。
攀附大树不如自己成为大树，寻找靠山不如自己坚实如山。
PS：近两年，各大部门、企事业单位都频频掀起“两学一做”高潮，最近几个月的十九大精神学习更是如火如荼。越学越认识到我党的大智慧。我上面啰啰嗦嗦说了这么多，后来想一想，可不就是“群众路线”四个字么？
注：本文中使用的图片均来自百度图片
网友评论