今天我们看到古代文献中有“幸”这个字的时候，往往会联想到皇帝“临幸”某一位嫔妃之类的，觉得“幸”包含着两性关系，事实上是不准确的。
中国汉字博大精深，一个字包含着很多层意思，尤其在古代，语言文字表达的意思非常丰富。
“幸”字包含着很多的意思，如果涉及到帝王的话，一般是以动词出现，意思是“宠幸；宠爱”。比如《鸿门宴》：“财物无所取，妇女无所幸。”；或者“帝王到某处”，比如《阿房宫赋》：“缦立远视，而望幸焉。”
如果皇帝选择去哪个嫔妃住所过夜时，就叫“临幸”。这个词里的“临”就是到的意思，“幸”可以称之为宠爱的意思，表达的是一种非常亲密的关系，一般“临幸”这个词也只有皇帝可以用，其他人是没有资格的。
那么《史记·佞幸列传》里讲的“卫青、霍去病亦以外戚贵幸，然颇用材能自进。”
在这里面的“幸”我们就不能说是皇帝喜欢卫青、霍去病，跟他们做了什么难以言述的事情。
因为首先这三个人都是男性，而且还是汉武帝刘彻的亲戚，一个是他的舅子，一个是他的外侄子。我想以刘彻的品行，也没有这个喜欢男人的嗜好。
而史记里把这段话放在《佞幸列传》，其主要是描述卫青、霍去病的出生。
大家都知道，卫子夫、卫青、霍去病出生十分低微，卫青是因为卫子夫嫁给汉武帝刘彻之后，才有机会得到刘彻的信任，而霍去病更是如此。
所以卫青、霍去病被称之为佞幸，可以这样理解，因为他们没有通过仕途正路做官，而是以姐姐的女色获得皇帝宠爱与信任。
所以在这里“卫青、霍去病亦以外戚贵幸”，这句话的意思应该是：“卫青、霍去病也是以外戚（皇帝老婆的亲戚）的身份，变得身份高贵同时获得了皇帝的信任和欢心”。
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