看简书好文·评论摘录①
文/今夕兮
是啊，生命本厚重，何必自摧之。
可是似我这般的芸芸众生又哪里能做到，求来世间双全法，不负如来不负卿？
我这般的肉体凡胎在山水之间沉浮辗转，总是难免会沾染一些浮尘和泥垢，把它拭了去似乎是掩饰，不拭去吧，又显得特邋遢。
我这身子不是那菩提树，我这颗心也做不到明镜台。于是，哪里能做得到自干净？我这周身上下啊，到处都是尘埃。
慧能那貌似更为高明的偈子，“菩提本无树，明镜亦非台，本来无一物，何处惹尘埃。”生生地把神秀给撵走了。可也正因为如此，才使得泱泱华夏又多出了个北禅宗。这不恰巧证明了当年五祖宏忍坐下的两大弟子，六祖慧能和神秀和尚的禅论其实并未真正的分出高下么？
争议创造了事件背后更多元的争议，矛盾孕育着生活背后更全新的矛盾。
有人背包走天下，有人插科混人生，有人自在苦中乐，有人福中向外寻。这生活中有许许多多的事，说不清，道不明，认不仔细，也很难厘清。
剪不断，理还乱的，她不一定是离愁。或许同样也是他笔下的，“恰如一江春水向东流。”海派笑匠孙建宏有句名言，我特别喜欢——“我就是我，不一样的烟火。”是啊！生活本就应该似他这样，自得其乐，诙谐从容。
醉美长安在简书转发的一篇文章《只有高质量的日更，才能成就文学梦》里有一段话说得特别好，“写作是随心的文字，不能生拉硬扯、不能无中生有、不能无病呻吟。写作的时候是平和的、写完之后是痛快的，些许的表达、些许的吐露、些许的情怀、些许的感触，都是生活的随触而发。”
注：《只有高质量的日更，才能成就文学梦》作者任争气。
读完这段话，我回味了许久时间。是啊！有感能发不恰恰正是我辈写文之人的最大快乐么？
——今夕兮写于2018年7月13日晚
今夕兮随笔集《与简友之间的那些事》
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