眼见不一定为实——从《西游记之孙悟空三打白骨精》看人生哲学

眼见不一定为实——从《西游记之孙悟空三打白骨精》看人生哲学

从影院回来的路上一直在思考这样一个问题：眼见一定为实吗？

俗话常说：“耳听为虚，眼见为实”，这不仅是几百几千年来的经验之谈，而且很多人更把自己亲眼看见的奉为真理。在我们的日常生活中，也常常会听到人们这样说：我亲眼看见的绝对不会有错。那么，眼睛看见的，就一定是事实吗？实际上，绝对的客观是不存在的，每个人在看待事物时都难免带有主观性，即认知上的“盲点”，因而即使是我们亲眼所看到的事物，也或多或少会受到主观思维的局限，存在一定的认知误区和偏差。就像悟空的火眼金睛看见的妖怪却是唐僧慈悲之心看见的可怜老妪。从古至今，因为主观思维局限性出现认知偏差，进而陷入尴尬的例子并不少：

孔子的学生颜回在煮粥时，发现有脏东西掉进锅里去了。他就连忙用汤勺把它捞起来，正想倒掉时，忽然想到，一粥一饭都来之不易，于是就把它吃掉了。不巧这时孔子走进厨房，自以为颜回在偷食，把他狠狠教训了一顿。经过解释，孔子才恍然大悟，知道自己看到的并不是“事实的真相”。孔子后来非常感慨地说：“我亲眼看见的事情也不确实，何况是道听途说呢？”

影片中唐僧对悟空说：其实我们两个很像，所以如来才会安排我们师徒一起去西天取经。我们都是只相信自己所看见的，坚持自己认为的对错。悟空理解不了唐僧的慈悲，在他的眼里只看得见恶，而唐僧的眼里只有善。直到遇到观音，观音对悟空说：你看的是真相，你师父看的是心相。这才让悟空豁然开朗。

以自己所见去判断他人的对错本身就是一种有偏差的行为，而倾听和理解便显得甚为重要。

有一个故事说的是一位母亲问她五岁的儿子:"如果妈妈和你一起出去玩，我们渴了，又没带水，而你的小书包里恰巧有两个苹果，你会怎么做呢?”儿子歪着脑袋想了一会儿，说:"我会把两个苹果都咬一口。"可想而知，那位母亲有多么的失望。她本想像别的父母一样，对孩子训斥一番，然后再教孩子怎样做，可就在话即将说出口那一刻，她忽然改变了主意。

母亲摸摸儿子的小脸，温柔地问:"能告诉妈妈，你为什么要这样做吗?"儿子眨眨眼睛，一脸的童真:"因为...因为我想把最甜的一个给妈妈!”霎时，母亲的眼里充满了泪花！我们都为那位母亲庆幸，因为她对儿子的宽容和信任，使她感受到了儿子的爱。我们也为男孩庆幸，他纯真而善良的流露，是因为母亲给了他把话说完的机会。

如今社会中充斥着各种讯息，我们大多只能看到或感受到事实一部份，无法窥探其全部，所谓专家的论述不见得是完全正确，历史的纪录很多时候是由胜利者所写。孔子都感概：“目不可信，心不足恃”。很多时候，面对事物，不要受限于自己的刻板印象，不要急于下结论，消除先入为主的成见，多看多想，多点理性，少点鲁莽，很多“误会”就可以被消除。 看人也是一样，不要因为一点小事就快速给对方贴标签，多一份宽容，多一份理解，多站在对方的角度思考，朋友间便不会有误会，夫妻间也不会有间隙。