一直没有完整读过论语，不是不想，而是不敢。几千年的文化底蕴，一代代连绵不绝的精神气质，使得这本一万多字的“小书”在普普通通的我面前显得实在是太过沉重。
但是还是鼓起勇气读了，还没皮没脸地想写些东西，敬畏一直都有，只是这次想让自己稍微放轻松一点，因为我知道以后一定还会一遍遍地翻开这本书。
当然，读论语的领悟实在是太多太杂，我一时不好理清。所以这次只写一句话对我的启发——“人不知而不愠，不亦君子乎？”
说实话，历史上已经有过太多关于这句话的解读，而每个人读这句话又会有不同的启发，所以到现在什么是这句话所谓正确的解释依旧难免存有争议。
从不同的角度出发，就会有不同的理解。
我之前对这句话的理解一直都是别人不知道、不了解、不认识自己，自己也不生气。这告诫我们做人，或者说做君子，要有平常心，不可急功近利。诸葛亮是人不用而不愠，出山前早已声名远播的他是否人不知依然能不愠就无从得知了，毕竟那些“不被人知”的君子们也不会在历史长卷中留下一笔，更何况孔明兄说不定早已成竹在胸相信自己定会大展宏图。显然人不知而不愠是更高的境界，也是更多不被看见和被埋没的人的行为准则。
这种理解当然没有错，甚至可以说这就是主流的理解。不过我觉得这句话对我们的启发还可以更进一步。
如果把这句话的“不知”看作是“不理解”，这句话就会多一层道理。有时候怀才不遇不是别人不知道自己，而是别人不理解自己，毕竟有时候真理真的掌握在少数人手里，但这种超前的认知又怎么能被大众所接受呢，所以这时候还能不埋怨、不气馁，一定是真君子。
下一部分，我再继续探讨其他理解这句话的角度，以及对于我自己是如何用两种不同的方式来读论语的。
网友评论