松鸣
如今网络上的唐穿小说，男主最后很少不是三妻四妾的，福利可谓爆棚！
其实原来所谓三妻四妾，就是一妻多妾。古书有明确记载，所谓三妻，是指春秋时期齐国君主的一段佳话。传说当年齐国君主立后不决，乃至朝野上下议论纷纷，后来君主戏言称立后三人，而事未成则卒，乃至史官未知其意，故称三妻。
后世网络上流传着：古代实行三妻四妾制，男人有正妻、二平妻。其实“平妻”这个词从来都不是官方叫法，乾隆末期之前，在法律中没有这种说法。平妻是对商人在外经商所娶女子的一种称呼，但是其实际法律地位仍然为妾。其在乾隆后期法定为适应于兼祧婚制的另娶妻子的称谓，但正妻与平妻之间相当于堂妯娌。直到道光末年，正妻与平妻间才出现“两头大”或“对房”的说法。
我国是一个宗法伦理社会，“一夫一妻”被视为婚姻的基本原则，《春秋•隐公五年》中云：“诸侯无二嫡”，意思是即使是天子诸侯也不能同时娶两个妻。东汉班固编写的《白虎通义》就曾说过：“妻者齐也，与夫齐体，自天子至庶人，其义一也。”，《新唐书•儒学传下•韦公肃》：“古诸侯一娶九女，故庙无二嫡，自秦以来有再娶，前娶后继（继妻），皆嫡也，两祔无嫌。”
古代婚姻制度中的一夫一妻制实际上仅从名分而言，但从法律上规定一夫一妻制，始于西周，为其后的历代法律所继承。普遍的说法认为：中国古代传统婚姻制度实行的是“一夫一妻多妾制”。
《唐律疏议户婚律》规定：“诸有妻更娶者，徒一年，女家减一等，若欺妄而娶者，徒一年半，女家不坐，各离之”。虽然唐律明令禁止“有妻更娶”，但在唐代的社会现实生活中，并嫡之风尤盛，当然唐朝女性对婚姻的自由度在中国各朝代中也是相当高的。《旧唐书•王毛仲传》：“其妻已邑号国夫人，赐妻李氏又为国夫人；每入内朝谒，二夫人同承赐赉。”《安禄山事迹卷》：“（天宝）六载，加御史夫人，封两妻唐氏段氏并为国夫人。”，《合璧事类》：“安重荣娶二妻，高祖因之，并加封爵。”虽然这种做法为官府默认，但是并不代表其合法，若有人因“有妻更娶”发生纠纷闹到官府，官府仍会依法处理。
其实，在唐代还有一种叫“媵”，其身份比妾高，诸亲王以下各品级贵族、官员置媵人数有一定限制: 亲王罝孺人二人、媵十人，嗣王、郡王及一品官媵十人，二品媵八人，三品及国公媵六人，四品媵四人，五品媵三人。散官三品以上皆置媵，以下皆为妾，一般庶民百姓的侧室则只称妾。置媵须上报人数，由朝廷发给身份证书：“凡置媵，上其数，补以告身，”并且各有品级，但并不是平妻。
2018.3.19榆木斋
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