昨天早上写完“上扬：有效挥去心中的阴霾”，就赶往龙潭上“神圣舞蹈”课，因交通管制抵达时迟到了二十分钟，学员们已经自行分组练习几年前教过的舞“Sacred Swan”，因为十月底他们在尖石山上包下一栋大别墅，准备在月圆之夜，穿上精致的舞衣，跳这支音乐优美，动作高雅的舞蹈。
看到他们练得十分起劲，个个全心投入，没发现我已到教室，我立刻决定今日不教准备已久的“Assyrian Woman mourners ”这支在历经深层悲痛后情感升华，用平静、平实、又平常的心态去面对生命所发生的一切，感情极为内练，很不容易学习与掌握的舞。
我让他们各组用各自的方式练习，我则完全没事的在旁观看，一段时间后，我提出一些动作上的特定要求，整个氛围就改变了，他们的练习更加投入，最后的分组验收效果特好，学员们对自己有更深入的觉知，有人分享，音乐变慢了，每个动作都可以很从容的完成，因此对于肌肉的变化，皮肤和空气的接触以及情感的流动都清清楚楚。哈哈，我可是在旁闲着无事呢！原来介入越少效果越好啊！
中午的中坜班教新舞“Walking Six Position”，我不再列队教学，让学员散落在教室四处，完全不示范，只要求他们依音乐走动，然后用口语要求做些方向的变化，然后每人的顺序不同，一堂课下来学员们觉得很新鲜很有趣，必须扩展“注意力”更觉知伙伴的存在，不然就会相撞，整个人也感到更加凝聚清醒，静坐时更加宁静与安详，果然不用讲解太多。
到了晚上台北班，我们先练了半小时的“Scale ”并在歌唱时加上“上扬：有效挥去心中的阴霾”文中所说的细节，发音来自丹田，唇型变化过程清楚平缓，大家的歌声像合唱团般的合谐有力又悦耳，不再像没受过训练的乌合之众了。然后开始教新舞，这回我跟着音乐只做几次简单的手或脚动作示范而不说明，就分组让他们随着音乐练习，至于能学到多少就看他们自己的造化了。我完全依照对易经经文的了解，在不同阶段要求他们用调动不同的注意力去练习而已。结果一小时半很快就过去了，学员们也都自行把手脚组合在一起，居然全班都会了，真是出乎预料的棒。而大家觉得精神体力还很好，不觉已经两小时了，还可以再继续。如此少言而教，多看少说，轻松有效，喜悦畅快，何乐不为？
最近念兹在兹是如何从实践过的东西方各种方法中，找出最精要处，选用最简单的方法，最不着痕迹的方式传递出去，今天是我这些年来的研究的应用。下课前诗君要求我讲解观卦，在讲解卦爻词时，我就用今晚练习过程中几个阶段的变化，来一一对应验证做为说明。并提醒依据第四道所说的“尺度法则”，可将之放大来说明整个心灵成长的学习过程，也是完全一样。在不同的阶段，需要应用不同性质的注意力，而注意力所关注的目标和焦点也会不同，只要依着经文的指引去转移，就可钜细靡遗的掌握，并达到事半功倍的效果。嘉麟说经过今晚的体验和易经的解说，她具体明白了神圣舞蹈的学习中，各阶段该掌握的重点和方式，确实十分有效又深入，感到非常高兴。Misherr 也说根据这卦象也可以具体解释葛吉夫先生说的“内在顾虑” 和“外在考量”这两个容易混淆的观念。的确是如此，不止易经，包括中文都是多重象征多重意义的，弄明白了就可以以简驭繁，华夏之学都是相通的，只要一门通就可门门通，只可惜门槛高入门难不好掌握。
东西合，古今通，辟新路，做自己。这目标越来越清楚，我会继续深入研究与实践和分享。如果在课堂中要求你一定要做某个微不足道的小动作，或是要你停掉某个无伤大雅的小举动，请停下头脑里的质疑声音，如实的依照指示去做就好，它不只会快速提升你的学习成效，更重要的是会改变你内在的质量，这才是真正的心灵成长。如同昨天天津的淑欣在简书评论说：“哇！您的方法总是又简单，又有效。”我所努力的教学目标正是如此，愿能“随风潜入夜，润物细无声。”啊！
网友评论
對於與神聖舞蹈的連結，又有更多的瞭解了
大道始于易，终于易。言之极简，但行之全依赖个人的观察与实践。最终练成了，还是会回到那个最易最简的起始位置。
就像那个浑圆而变化的太极图，初学者看到的是那个圆，大师看到的也是那个圆，但从此及彼却是经历的阴阳转化的全过程。
看完老师的教学分享，我就想到老子说的“无为而无不为”，也从事教学工作的我，一直以此为目标，要向老师您看齐。很想念您的课堂。