当时，阮籍所处的环境礼教森严，尤其对男女之间的接触，百般防范，叔嫂之间不能对话，邻里的女子不能直视等等，对此，阮籍做了一件惊世骇俗的事。
有一位兵家的女孩，极有才华，又非常美丽，不幸还没有出嫁就死了。阮籍根本不认识这家的任何人，也不认识这个女孩儿，但听到消息后就赶去吊唁，还在灵堂大哭了一场，把四方邻居都吓着了。
阮籍不会装假，毫无表演意识，他的滂沱泪雨全是真诚的，不是为亲情而洒，不是为冤案而流，只是献给一具美好而又短促的生命。这场痛哭非常荒唐，又非常高贵。有了阮籍那一天的哭声，其他很多死去活来的哭声就显得太具体，太实在，也太自私了。终于有一个真正的男子汉像模像样地哭过了，没有其他任何理由，只为美丽，只为青春，只为异性，只为生命。哭得那么抽象，又那么淋漓尽致。这男人之哭，至此尽矣。
比男女之防更严厉的礼教是孝道。
孝道主要表现在父母去世后的繁复礼仪，三年服丧，三年素食，三年无欢，三年禁欲，甚至三年守墓。这一个个漫长的时间，其实与子女对父母的实际感情已经没有太大关系，只是做给别人看的，正是在这种氛围中，阮籍的母亲去世了。
按照当时的规矩，在吊唁的灵堂里，只要有人来吊唁，亡者的亲属必须先哭拜，然后客人再哭拜，一次又一次，但是人们发现阮籍作为亡者的儿子，只是披头散发的坐着，看到别人进来既不起立也不哭拜，他两眼发直，表情木然。这引起了很多吊唁者的不满，觉得太不礼貌了。这种不满的言论一传开，被一个年轻人听到了，这个年轻人起身，捧了一坛酒，拿了一把琴向灵堂走去。
酒和琴与吊唁灵堂多么矛盾呀，但阮籍一看就站起身来迎了上去。他在心里说，你来了吗？与我一样不顾礼法的朋友，你是想用美酒和音乐来送别我操劳一生的母亲吗？谢谢你，朋友！
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