①不要忘记神的恩典之路
人在绝境与孤独之中，最容易产生惧怕与怀疑。也极想摆脱眼前不利的环境和人。大卫就经历了人生的这个低谷。他整天被扫罗这样追杀，也指不定那天自己也像扫罗一样打盹，被他用枪指向自己，以扫罗的嫉恨之心，除了肯定会被戳成肉泥，绝无逃生的可能。大卫心里说，必有一日我死在扫罗手里，不如逃奔非利士地去。扫罗见我不在以色列的境内，就必死了心，不再寻索我。这样我可以脱离他的手。
大卫就带着跟随他的六百人，投奔非利士人迦特王亚吉去了。从前打败非利士人的英雄，关键时刻，已然忘记了自己是上帝所膏抹的王，忘记了上帝对他的保守和带领。竟然因为扫罗的追杀，大卫投敌了。无论是假投降还是真变节，他怕扫罗了，这是不争的事实。
大卫和他的两个妻，就是亚希暖和亚比该，并跟随他的人，连各人的眷属，都住在迦特亚吉那里。如果迦特王亚吉就让大卫和随从的家眷，都“住”在的自己的身边，那么，他不但可以把这些家眷作为人质，随时左右大卫，让他去攻打谁就攻打谁，而且，最后还可以让他去攻打与大卫一样的以色列人，以此来试试大卫，到底是对自己忠诚还是对上帝忠诚。
关键时刻，大卫对亚吉说，我若在你眼前蒙恩，求你在京外的城邑中赐我一个地方居住。仆人何必与王同住京都呢？大卫的言下之意就是，免得我们真的住在你的身边，还构成了对你的威胁。
亚吉还真的答应了大卫，他将大卫安置到了靠近犹大地的洗革拉居住，这样，大卫就在非利士地住了一年零四个月。有人告诉了扫罗，大卫已经逃到了非利士的迦特。扫罗就不再寻索他了。一是大卫已经对于他的王位构不成威胁了。二是扫罗也怕非利士人。
与其说是非利士人迦特王亚吉愚蠢，不如说这一切都是出于上帝对大卫的怜悯。我们哪一个人没有软弱和惧怕过呢？上帝在用说不出的叹息为我们祷告之余，甚至在他许可的范围之内，他允许我们走一段时间的旷野之路。因为，他从来不将难担的担子给我们挑。但是，他既爱我们，就会保守我们的心怀意念，就如大卫一样。
所以，在关键时刻，大卫选择了住在靠近犹大之地的洗革拉。起码，他的心对上帝和自己的以色列民还是忠诚的。
②不要靠自己走狭窄之路
人如果靠自己，本来以为会改变命运。但是，“我仰望得好处，灾祸就到了。我等待光明，黑暗便来了（伯30:26）”。
既然寄人篱下，就必须仰人鼻息。大卫和跟随他的人就要为非利士人迦特王亚吉卖命。他们就攻打基述人、基色人、亚玛力人之地。大卫击杀那地的人，无论男女都没有留下一个，又夺获牛羊、骆驼、驴，并衣服，回来见亚吉。
亚吉对于大卫盯得很紧，问他说:你们今日侵夺了什么地方呢？大卫说，侵夺了犹大的南方，耶拉篾的南方，基尼的南方。但是，大卫的回答不是完全属实的，因为他没有攻击犹大的南方。所以，他把那些俘虏一个也没有带到迦特来。恐怕他们将大卫维护着以色列民的事告诉非利士人，说大卫住在非利士地的时候常常这样行。
愚蠢的亚吉相信了大卫，并且心里说，大卫攻打了他的本族以色列人，这样以色列民会更加憎恶他，大卫也真的只有死心塌地的为我卖命，他必永远作我的仆人了。
大卫虚与委蛇的与非利士人周旋，上帝终究也会让他醒悟。人若在黑夜走路，就必跌倒，因为他没有光（约11:10）。即使大卫利用自己的聪明，敌人也不会轻而易举的相信他的（撒上29章）。因为光明不可能与黑暗相交，黑暗也不接受光。
大卫终究要回到上帝的带领之中！因为每一位信靠上帝的儿女，都是光明之子，都是白昼之子，我们不是属黑夜的，也不是属幽暗的（帖前5:5）。我们乃是属神的。他就是那光，那光是真光，照亮一切生在世上的人（约1:9）。（漢之東）
《黑与白》
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