“郁郁乎文，赫赫宗周——深圳文艺家青铜文化采风团”从天水返回宝鸡，到陕西眉县横渠镇，参谒张载祠。
到横渠镇，已经过了中午饭时间，小镇找吃饭的地方不易。找了一个小面馆，匆匆吃了一碗饺子，步行去张载祠——司机说坐车吧，还有一段路。众人坚持步行，一是能走路热身；二是本应该步行，如古人弃轿下马。
气温陡降，树叶大部分还在树上，但那种掉落之前的肃静，看上午有一股沉重的力量。而部分落叶掉在地上，被风吹着走，又仿佛与地面刮蹭出一种声音似的。
４年前来张载祠，季节比这早一个月，当时大门锁着，还是打电话才有人给开了门。
这次却早早地有人开门迎接了。
迎接我们的是一位女性。在张载祠，她的工号是003，她担任解说员。
她的解说，简洁明了，准确生动，深入浅出，对张载的生平事迹及思想学说，以及祠内的建筑、楹联、碑文及其作者，了然于心，背诵原文且能联系生活和现实讲解。
她言语流畅，无赘废之词；神情自然，不故作夸张表演之态。听她的讲解，我感觉她更像一位典礼上的引赞司仪，言语中饱含情感，诚敬之心自然流露，有动人的效果。
她是本地人，普通话准确，几乎无口音。
她生活在横渠镇上，是个普通的妇女，她的家与张载祠相距不远。
她从前只听邻居们指着寂寥的张载祠说是张夫子庙，不知道张夫子是谁。8年前，她应聘到这里工作，但不是做讲解员。工余才开始读张载的书，越读越沉迷，心中对张载的崇仰一天天增加。现在，这里只有3位工作人员，她便自愿担任义务解说员。
她的户口是农民。
她在张载祠的正式身份是清洁工。
她生于1948年。
她名叫邵春燕。
想想，她只是识字而已，读书全凭天性，绝不敢奢望当学者。只是用了８年时间，反复读张载的著作，领悟之深，表达之准，比很多学者尤其是自诩儒学专家要好得多。原因无他，不过是正心诚意，发心不妄，不刻意搜剔挖凿，见往圣之美善则疑，发前贤之病疵则喜；不企图标新立异成自己一家之言。所思所想，无非一个“和”字，凡事往和处想，得古人言，反复涵咏，不断感激，所以，才能对前贤有深邃的领悟。（许石林）
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