天依然阴沉着，羞涩，伴着忧郁，笼罩着深秋的天幕。秋雨是如此的凉爽，缠绵着，轻抚着，入鼻泥土潮湿的气息，散发着淡淡的清新，不时在我呼吸的嗅觉中蔓延。今年是张载诞辰1000周年，盼望已久的张载故里之行终于在中秋双节的秋雨中进行。
下高速临近眉县横渠镇张载祠时，秋雨连绵不断，青砖红墙都被雨刷洗，空气都被秋天的味道填满。我不喜打伞，于是半在雨丝里穿行漫步，偶尔有留在树梢上的雨滴落在我身上，被风吹过的滑过脸颊。
因为双节又阴雨，街道上没有很多行人，等我拍完几张照片后，才发现一中年男子骑专用旅行自行车，拐过街角很潇洒来到张载祠门口，只可惜祠堂要重新修建故今天闭馆，男子也没绝望，拿出手机似乎很熟练的在拍抖音并打卡，看来后互联网时代中年人啥也没耽误。
张载（1020年—1077年12月6日），字子厚，凤翔郿县（今陕西眉县）横渠镇人，北宋思想家、教育家、理学创始人之一。世称横渠先生，尊称张子，封先贤，奉祀孔庙西庑第三十八位。其“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”的名言被当代哲学家冯友兰称作“横渠四句”。
张载祠位于陕西省宝鸡市眉县城东26公里处的横渠镇，为关中十八景之一。张载祠前身为崇寿院，张载年少时曾在此读书，晚年隐居后，一直在此兴馆设教。他死后，人们为了纪念他，将崇寿院改名为横渠书院。
“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为天下开太平”，在张载的精神遗产中，这四句名言被广为传诵，也是其思想的精髓所在。“横渠四句”，言简意宏，开显出北宋理学的浩然气象，承载着中华传统文化的深厚底蕴。
为天地立心，难道天地有心吗？张载《诗书》解释：天无心，心都在人之心，看来人人有德有心，则天地地必有心。大抵言天地之心者，天地之大德曰生，则以生物为本者，乃天地之心也。”所以“天地之心”，就是张载所言之“民吾同胞，物吾与也”的仁民爱物之心。“为天地立心”，就是依循宇宙本体弘扬并确立仁民爱物之心。
秋雨使秋天变得多姿多彩。我不得不说，秋雨是缠绵的，丝丝缕缕的洒落，微微凉中有点点的惬意，微风中我看到了雨滴在空中飞舞，然后慢慢滴落。我能听出秋雨的凄冷，听出秋雨的孤傲，听出秋雨中的浓浓的诗意更能听出到张载的呼唤：“为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平”。
“横渠四句”的前三句，意在为社会奠立长久的精神文化根基，体现了张载的远见卓识。“为万世开太平”这句话是古代知识分子以天下为己任的经典表述，也是最具中国风格并影响至今的大国和平理念。
钱穆晚年认定“天人合一”观是“整个中国传统文化之归宿处”，并深信这是中国文化对世界的重大贡献。先秦的“天人合一”观念，发生了从王权垄断向个人精神价值和生命意义的转型。与这一转型方向一致，张载对“天人合一”观念的发展作出了突出贡献。
“天人合一”命题既具有精神境界意义，也蕴涵了古人对社会秩序和自然伦理的诉求。可以说，张载的“天人合一”思想，是儒学史上天人之学的重要理论源头，也是今天阐发“天人合一”命题的重要根据。
秋雨不紧不慢风雨兼程的继续着，似乎不想停，徘徊在紧闭大门的张载书院，我情不自禁地想去抚摸这粗粝的墙砖，像是可以汲取些什么历史岁月一样，这历史的天空一定会跟秋雨一般缠绕着，或许张载会说:你来或者不来,我就在这里。
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何崇秋 2020,10,5于古长安
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