原文：
问：“身之主为心，心之灵明是知，知之发动是意，意之所著为物。是如此否？”
先生曰：“亦是”
“只存得此心常见在，便是学，过去未来事，思之何益？徒放心耳！”
“言语无序，亦足以见心之不存。”
译文：
陆澄问：“身的主宰是心，心的灵明是认识，认识的起因是意念，意念的载体是事物，这么说对吗？”
先生说：“也可以这么说”
先生说：“学习就是时时存养本心，过去和未来的事情，想了有什么用？徒然丧失了本心而已”
先生说：“讲起话来语无伦次，也能够看出他并没有存养本心”
知之发动是意，意之所著为物，知之发动是意，知之发动是意，
意念是发动的一切根源，意念产生又来自何方。
对于事物起心动念，又源自哪处？
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本文标题：传习录第二十三
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