你不是孔子，你做不到中庸；但你可以学老子“无为”。
【书名】：反脆弱
【作者】：纳西姆尼古拉斯塔勒布
【本书总页码】：277
【已读页码】：113
“无为”是无所作为吗？不是的！无为的精要在于——不要试图去预测未来，对于未来你要做的是等一下——也就是过好当下。试图平均化系统的方案很多都失败了。为什么？因为你没有达到孔子的高度，却硬学着孔子的做法。
儒家的宗旨，向来都是内圣外王的。你想要成王，就必须先是一个圣人。否则免谈！
道家却不同，上善若水。每个人生来就具有水的特性，只是你没有开悟。开悟这个词有点玄学了。换个说法就是，你的认知还不够。你认为水往低处流，人往高处去。但是老子却认为这叫做“顺势而为”。你可能会说，不就是换了个说法而已。
不，我劝你善良！绝不仅仅是换个说法这么简单。语言对人有着神奇的魔力，它会影响你的心智。
简单举例：那个半杯水的故事，大家都应该听过。一个人认为自己只有半杯，郁郁寡欢；另一个人，认为还有一半的发展空间呢！
反脆弱性也是如此，它的关键在于有利因素大于不利因素。
怎么做？大部分情况下，你会想到增加有利因素，但这比较难。
那么，换个说法怎么样呢？减少不利因素，这相对会简单。这时候你只要“无为”，你就可能减少了不利因素。比如炒股，你无法预测涨跌，但是你可以不入股市——别人大跌跳楼，你依旧保有着自己的资产；当然别人连板暴富，你也依然是那么多资产，加上你工作赚的，你可能资产略微上涨。
但是你可能也希望能在股市分到一杯羹。
这里有个杠铃策略。中庸的方案是将资产放入一个中等风险的环境赢得中等的收益。可是中等风险并不意味着你不会破产——只是你破产的可能性低了一点。形象地看，杠铃两边比较大，而中间很小。没错杠铃策略反中庸之道而行。它将资产放在两个极端——高风险高收益，低风险低收益（基本是没有什么风险的，最多就是被通货膨胀碾压而已）。这是个可以“预测”的方案——最坏的结果是你损失了高风险一端，保有低风险一端。此时，中庸的家伙们已经破产或者跳楼。你可以预测你的损失，比如你在高风险放了10%资产，那么你最多损失10%，对你影响不大。这个10%是你需要作出的决策，这是个不至于影响你生活的数字。不能预测的部分，也就是你的收益——这个也不需要去预测——牛市的时候，你就保持“无为”，等着这个10%为你带来丰厚的奖励。
记住，不要眼红，控制自己。看着别人大赚的时候，你开始冒进，你将10%提高，50%你还嫌不够。最后你调个头，放了90%进去——你想想，这和你放100%进去有多少区别呢？宁可踏空，也别冒进——小心驶得万年船。
保持“无为”，上善若水，顺势而为——减少不利因素，从而再考虑增加有利因素吧。内心焦虑，最好的方案，都无济于事——因为你有前进的动力是没错，但是身后却有一大堆烦心事拖着你。先干掉他们吧！
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