光说不行、行不了皆假；
自己光说不吃或吃不着美味佳肴，叫别人吃，不是真智慧，还会令人堕入吃不着美味的“空见”中！其罪极大！
废话少说，张口大口吃着美味佳肴，自己享受吃饱不忘叫别人也来吃，是真智慧！
净土法门就是这样『一切诸佛亲自喂、众生张口即吃得满足』的无上易行法门！
知与不知，无智有罪，只要念佛实行，如染上香，自得心开，不得不佛，必定成佛！此乃『潜通佛智，暗合道妙』！
真有智慧之人，乃至一切大菩萨，闻到诸佛同舒舌证诚相劝、护念摄受的净土法门，哪会不求此妙法往极乐世界？
正是：
《华严经》：“如人设美膳，自饿而不食，于法不修行，多闻亦如是。”
《楞严三昧经》：“是中有人，持器完坚，既得自饱，亦持满器施与他人。酥油蜜者，是佛正法。”“持完器者即是菩萨，身自得足，亦能持与一切众生。”
《菩萨内戒经》：“菩萨当知，三愿乃为菩萨。何谓三？一愿我当作佛。……二愿我往生阿弥陀佛前。三愿我世世与佛相值（十地菩萨始终不离念佛）。佛当授我莂（授记成佛）。是为菩萨三愿。”（念佛愿往生极乐成佛即是菩萨）
《无量寿经》：
“今此经典，甚深微妙，广利众生。若有众生，于此正法，受持读诵，书写供养。彼人临终，假使三千大千世界，满中大火，亦能超过，生彼国土。是人已曾值过去佛受菩提记，一切如来，同所称赞，无上菩提，随意成就。”
“彼无量亿诸菩萨等。皆悉求此微妙法门。尊重听闻不生违背。是故汝等应求此法。”
大德曰：念佛法门是一切诸佛大事因缘成办之关键。此法门畅佛本怀，度生要道；转染成净，返妄归真；三根普被，利钝全收；他力妙法，离障易行；暗合道妙，巧入无生，乃释迦如来一代时教之全部阿耨多罗三藐三菩提之大法，末世一切种种根基众生，了生脱死之根本大法。
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