以色列是一个建立在谎言之上的国家：犹太人是一个散居于世上的民族，因为被异族打败而流亡各地，而巴勒斯坦地区是他们有权回归的祖国。
以色列历史学家施罗默·桑德在他的《虚构的犹太民族》指出，犹太人并不具备民族属性，以色列官方认可的历史也漏洞颇多，所谓的“大流散”更接近神话，缺乏史实支撑，而对巴勒斯坦地区的领土要求更是荒谬：离开了祖国2000年的人，为什么比在此居住了1200年的人更有权自称主人呢？
《虚构的犹太民族》
桑德在书中梳理了以色列建国以来的犹太历史研究，总结出，犹太人实际上是一个宗教团体，没有共同的种族特征。虽然犹太律法规定不对外传教，但历史上发生过大规模的外族人皈依，原本的犹太人也因为受征服而改信基督教或伊斯兰教，再加上民族融合，很难说现代犹太人就是《圣经》里提到的长老的后人。现代的DNA检测手段，也无法证明犹太人拥有共同的祖先。
在早期犹太历史研究中，有一派《圣经》考据学，基本原则就是用考古来《圣经》里的故事是真实历史。这其中当然出现了很多对不上号的情况，比如，人们并没有发现传说中的大卫和所罗门时代留下的遗迹，也就是说，这些故事很可能是虚构的。
所谓的“大流散”也缺乏历史依据：如果发送了大规模逃亡，一定会留下相应的痕迹，而考古事实并不支持这点。更有说服力的是当时的犹太人改信了其他宗教，因此导致犹太人数量锐减。《圣经》里提到的第一第二圣殿的陷落，本质上是神话传说，而不是确切的历史记录。
从历史学的角度，这些都已经是老生常谈。可是，以色列当局还是坚持这套“统一民族”的说法，把国家建立在一个虚构的民族基础上，自称犹太人的国家，使得祖辈生活在这里的阿拉伯人（血缘上很可能更接近古犹太人）成了二等民族。
我们可以看出，民族的概念是为政治服务的，民族主义塑造了民族。以色列喜欢宣扬犹太人的天生优越性，本质上说，这和纳粹污蔑犹太人是劣等民族一样，都是民族主义的逻辑。人种学只不过是把偏见加上了科学的包装，没有哪个民族天生优越，也没有哪个民族天生劣等。
为了抗议以色列政府对国内其他民族的压迫，桑德放弃了自己的犹太人身份，他在《我为何放弃做犹太人》里写道：
“由于无法忍受以色列法律强加于我虚构的民族属性，更难以忍受它在世界其他民族面前自诩上帝选民俱乐部的成员，我愿意放弃做犹太人并不再自认为是犹太人。”
《我为何放弃做犹太人》
犹太人的身份真的可以放弃吗？
很难。
萨特说，犹太人是被他者创造的。在20世纪上半叶的反犹主义风潮中，具有犹太血统的人，即使信仰的是天主教或新教，也依然被认为是犹太人。
可是，到了以色列建国后，抱着“回归祖国”的心情来到应许之地的犹太后裔，却被告知，必须满足母亲是犹太人或者信仰犹太教的条件才能被登记为犹太人，否则就只能按照原来的国籍当俄国人、德国人……在出生的国家被所有人当作犹太人，却在所谓的“犹太人的国家”成了异类，这不得不说是一个天大的讽刺。
在《我为何放弃做犹太人》，桑德重申了自己的观点，用更通俗的体裁说明了犹太民族的虚构性，并谴责了以色列政府压迫国内非犹太民族的做法。
桑德称以色列是“西方社会最为种族主义的一个社会”，呼吁政府取消种族隔离（以色列禁止异族通婚，犹太人只能和犹太人结婚，穆斯林只能和穆斯林结婚，犹太人也拥有许多非犹太人无法享受的特权），成为真正的民主国家。
更迫切是取消占领。
以色列建国之初，用“这是属于犹太人的祖地”的理由，占领了巴勒斯坦的土地。客观地说，经历了纳粹大屠杀的犹太人需要一片土地，但当地居民也确实成为了受害者。后来对约旦河西岸的占领，更是挤占了巴勒斯坦人的生存空间。这绝不是“犹太人曾经被屠杀”就可以原谅的。
可以说，以色列是用犹太人曾经受迫害为借口去压迫另一个族群。
总之，以色列必须抛弃犹太民族的神话，从现实的角度出发，撤出占领区，让巴勒斯坦建国，使双方成为平等的实体，才能实现和平。
如果你对犹太人的历史和以色列的现实感兴趣，你应该读一读施罗默·桑德的这两本书。他还有一本《虚构的以色列地》，和《虚构的犹太民族》、《我为何放弃做犹太人》合称“虚构三部曲”，相信你看完后，不仅会佩服他的学识，还会赞赏他发出不同声音的勇气。
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