第十三节：举贤荐能是领导者的职责。
原文：子曰：“臧文仲其窃位者与？知柳下惠之贤而不与立也。”
译文：孔子说：“臧文仲大概是个窃据官位（而不称职）的人吧！他知道柳下惠贤良，却不给他官位。”
解读：举贤荐能是领导者的职责。
在一家公司，如果能够发现能干的人。那至少说明这位领导是一个能干的人。如果一位领导，在面对下属的时候隐而不发，那这个时候，至少说明领导不可靠，他是为了自己的私心在工作。
就比如历史上的典故，柳下惠，坐怀不乱。柳下惠有一天在家里，外面正在下大雨，外面有一名女子快要冻死了，柳下惠就脱下衣服，把这位女子抱到自己的胸前，帮助这位女子求生。这样还能够做到坐怀不乱，至少说明柳下惠不好色，是一位君子。
但是，臧文仲并没有给他职位，这就说明没有发现自己管辖的区域有柳下惠这样一个人，没能够做到举贤。
第十四节：严以律己，宽以待人者是多么可爱。
原文：子曰：“躬自厚而薄责于人，则远怨矣。”
译文：孔子说：“责己的时候，对自己更加严格；对别人稍微宽待一点，这样就可以远离他人对你的怨恨了。
解读：严以律己，宽以待人。
有一句话说的好，以责人之心责己，则寡过；以恕己之心恕人，则全交。“在生活中，我们大部分人都是双标，这是很难避免的事情。如果这件事发生在别人身上，就会责备、批评对方。但是如果发生在自己身上，或者自己的好友和亲戚身上，就会觉得没什么大不了的，不值得深究。
用心理学上的话来说，这就是归因方式的不同。当自己或者身边近亲的人犯了错，我们只会说算了吧，对方只是不小心。但是当陌生人犯了错，可能就会大发雷霆，看看医院里面的医闹就明白了，医生尽力了，但是家长还是认为是医生的错。
但是，如果换过来，我们把要求别人的标准来要求自己，看自己身上有什么可以改变的，这样我们与他人的关系也会发生改变。
什么是以恕己之心恕人呢，就是以我们面对自己的犯错，可能会怀有极大的包容，很快就能够原谅自己。如果我们能够将这个事情反过来对待别人，面对他人的错误，我们也能够很快的原谅对方，你就能够取得很好的一种人际关系。其实，这一点在我们的人生中，是很难做到的一件事。
我们面对自己的朋友，很多时候会过多的干涉，认为自己是为对方好，但是实际上其实是为了满足自己内心的控制感。面对他人的犯错，只要稍微提点一下，就可以了，不能太过了。要更多发现他人的优点，这样才会更有动力去改变原有的缺点。
对于别人的错误，稍微提点一下就好了。比批判更有用的，是切实地帮助对方成长，帮助对方解决实际的问题，去发现对方的亮点、鼓励他、肯定他、他才能够有好的改变。
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