人需有为己之心,方能克己;能克己,方能成己 ! ——《传习录》
为己不可怕,为己是克己的基础,克己是成己的前提。可怕的是本不是为了一个真正的自我,更可怕的是我们所作所为皆在害己!
惠良表达:我们实际上是为了我们的这个身体的存在,身体感知世界的便是眼耳鼻舌身。眼便要色、耳便要声、口便要味、四肢便要逸乐, 就是要克制这些欲望很难!
王阳明说“美色让人目盲,美声令人耳聋,美味让人口爽,驰聘田野令人心发狂,这都是害汝耳目口鼻四肢的”。首先将我们盲目的不经思考的追逐(人类与生具来欲望)了做了一个定义,我们所这些欲望的满足于我们身体而言实际上是有害于我们。接着提供了我们如果需要为了我们的身体,我们需要做哪些思考?那便是我们需要看什么,听什么,吃什么、说什么的问题?同时给出了明确的答案“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言”! 而后进一步提出,你现在追逐名与利,与我们的身体并没有什么关系,但是你却乐此不疲的追逐着,在这个角度告诉我们其实我们并非单单为了躯体而存在!我们所进一步讲说我们的眼耳鼻舌并非可以独立运做的系统,我们所有做的一切都是反应出来的都是我们的内心。我们身体一切的核心便是在一心上,我们为己之心便是不让这眼耳鼻舌身受到损害,那就是一切行为举止合乎天理。有这一个为己之心,便能克己了!
总归我们现在所谓为了的自己并非一个真自己,多是为名利而已!所以,我们不能克制自己和成就自己的选择也是出来了!
(这个道理初之若粗,探之愈精,现在也没有完全屡清楚)
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