①求神带领最为稳妥
路途遥遥，以斯拉带着一千余服事上帝的男丁和家眷，还有许多亚达薛西王所赐给他们带往耶路撒冷的金银。这些财物是用以购买献给上帝的祭物，多的还需要供应给服事神的百姓的。若是金银不够，还可以从王的府库里支取（拉7:14-20），这就意味着他们不但有大量的现金，而且还有可以任意填写的银票。
从巴比伦行路到耶路撒冷行程约有一千三百五十公里，到达圣殿至少需要四个月之久。对于仅有一千余人的服事团队来说，他们的体质再好也不是军队，加之古时不可能有现代交通工具可以依靠，即便他们有牲畜可以坐骑，也不能像赛跑，因为他们还有老幼家眷，以及许多的书卷、衣物、金银和各样的器皿。
对于路匪与流寇来说，这完全就是一个流动的金库。财富越多，被抢劫的危险系数越大。而从内部来说，以斯拉查看了百姓和祭司，见没有利未人在那里（拉8:15），这显然是一个危机。
以斯拉果断召集了首领和教习人员，打发他们急速的前往迦西斐雅那里，去见那里的首领易多，让他们为上帝的殿带利未人来（拉8:17）。
以斯拉知道，堡垒容易从内部攻破。所以，他要安排祭司和利未人在百姓当中，并召集首领和教习人员，使众人都能够在上帝的里面持守圣洁和自律（拉8:15-17）。
蒙上帝施恩的手帮助，他们在以色列的曾孙，利未人的后裔中带了一个通达人来。还有示利比和他的众子与弟兄共十八人。又有哈沙比雅，同着他有米拉利的子孙耶筛亚，并他的众子和弟兄共二十人。不但如此，还有服事利未人的尼提宁人，也带了二百二十人来，都是按名指定的（这样更加牢靠）。
比金银和物品更重要的，是人的生命。外在的圣殿虽然已经修建好了，但是属灵的圣殿，更需要上帝的话语得以坚固，所以需要迫切的祷告，求神帮助与带领。
那时，以斯拉就在亚哈瓦河边宣告禁食，为要在上帝面前克苦己心，求上帝使男丁和妇人孩子，并一切所有的，都得平坦的道路（拉8:21）。
②求神帮助最为喜乐
按着以斯拉的地位身份，以及他在外邦人中的熟络关系和威信，他完全可以求亚达薛西王，给他拨步兵马兵帮助他们抵挡路上的仇敌。但是，以斯拉却认为这是一件羞耻的事。因为他曾对王说，我们神施恩的手必帮助一切寻求他的。上帝的能力和忿怒，必攻击一切离弃他的（拉8:22）。
以斯拉就宣布禁食，祷告上帝应允他们的祈求。并分派祭司长十二人，将王和谋士，军长和在那里的以色列众人，为上帝的殿宇所献的金银和器皿，都秤了交给他们，使这些器皿和甘心献给上帝的金银，也都归耶和华分别为圣（拉8:24-30）。
这些上帝所特选的祭司，以斯拉让他们儆醒看守属上帝的财富，直到他们在耶路撒冷耶和华殿的库内，在祭司长和利未族长，并以色列的各族长面前过了秤，都点了数目，按着分量写在册上（拉8:34）。
从掳到之地归回的人，就向以色列的神献燔祭。而且，在有需要的时候，他们就将王的谕旨交给王所派的总督与河西的省长，这些从前控告上帝百姓的人，在王的谕旨之下，就帮助百姓，又供给神殿里所需用的。（漢之東）
《耶和华我的磐石》
网友评论