随后就进入第一章了；这一章可能是作者对自己心目中的科学方法论，解释的最详细的一章。
第1节讲现象必有规律。其论证过程最终是为了说明事物是可以被解释的、可以被理解的，就可以进行推测的：
是的，不管是大自然或是人为的现象，都有规律可循。事实上我们不可能找到任何现象是完全没有规律的——虽然有些现象，其规律要深入研究才能发现。现象有规律，自古皆然。我们知其然，但不一定知其所以然。既知其然，就很想知其所以然，这是人的好奇心。我们要做解释，科学也就由此而起。
这里，“规律”在不同的领域、行业可能不同；“规律”是其统一的称呼：
- 名侦探柯南讲：真相只有一个。怎么查找真相？依靠证据；证据背后的“规律”是什么？动机 + 作案手法，前者受限于心理学，后者受限于所有的科学技术，必有痕迹；
- 商业分析中，常常讲“驱动因素” —— 比如PEST，是塑造产业环境的
- 审计中讲抽样的技术，从而判断假账的可能性——这里实际上是应用统计规律了
等等不计其数的行业、业务领域具体应用——再次印证，科学的方法论是相通的，但是具体应用可以的丰富多彩的。
那么科学的形成或者说科学背后的原假设是什么呢？
科学的形成是基于三个重要的信念，任何对科学有兴趣的人都要遵守。第一，凡是现象或行为，其存在是靠主观的判断，而大家不能在这主观上有分歧。
也就是说大家对什么是存在的，什么是不存在的，是认可一致的。而这就有可能引起现代科学的种种争论；当然在经济学中可能还好，更多的是以观察的到作为存在的依据。当然作者可能没有提到的是，日常生活中，大家往往讨论同一个名词，但是并非一个事物——这种情况下，首先是“定义”的一致。
这样：
主观的现象受到客观的认同、共信，是科学的一个基础。
为什么要这样呢？是为了可以进行验证。这里作者没有提到的是，科学的观察要小心，坚决避免“观察者效应”——黄金法则就是随机双盲试验。
引申开来，作者也解释了对于宗教、或者特异功能的看法：
特异功能是科学以外的事，不仅因为我不相信，也不仅因为很多人不相信，而是因为没有人曾经严格地以考证的方法，使不信者信服。好比一些人相信上帝，另一些人不相信，而从来没有人成功的证实上帝的存在。这不是说基督教或其他宗教没有意义，而只说宗教非科学。
这是讲科学的范畴。
那么第2个信念是什么呢？初读这个信念更像是一种对人类认知和进化的信心吧：
科学的第二个信念是前文提过的所有被众所认同的现象，都是有迹可循，有规律的。
尽管最终可能需要百折不挠的追求，才能得到，因为：
假若现象的发生毫无规律，完全是随机或偶然的（random），不可能知道与任何其他现象有联系，那么的现象就不可能被有系统的解释了。
这里有两点：
- 即使是随机或偶然，也有可能背后有一个正态分布或者其他分布的存在，形成这个偶然的“发生机制”；
- 没有系统的解释，则没有科学依据；没有科学依据，则很难形成在别处的复用，就无法知道这只是一个个案的知识，还是通用的知识。科学的无尽探索，是为了进化；而帮助进化的知识必须要有通用性。
所以：
这就带来了第三个必须的信念了，从事科学研究的人一定要坚信任何事物的发生不会是无缘无故的。
通篇看来，三个信念都是“先验”的，所以作者称为“信念”——“信念”，可以说得上是“原则”，但无法称得上“原理”；因此，客观的科学探索需要主观的先验信念来支持，真可以说是主观客观、先验后验合二为一了。
网友评论