丹纳（1828-1893）是法国文艺理论家、大学教授。这本书是由其1866年到1869年在巴黎美术学校讲述美术史的讲义改编而成。这本书主要阐述评价艺术作品其内在的标准是什么。我把它分为表现事物的三个方面：主要特征、有益特征、一致特征。
一、主要特征
经过历史演化而来的事物的主要特征是比较稳定的，是经过考验与沉淀的。因为“每个人在趣味方面的缺陷，由别人的不同的趣味加以补足；许多成见在互相冲突之下获得平衡，这种连续而相互的补充，逐渐使最后的意见更接近事实”。
主要特征由于不易变化，具有比别的特征更大的力量，更能抵抗一切内在因素与外来因素的袭击，而不至于解体或变质。——以植物为例，躯干的大小不如结构重要；因为内部的某些次要特征，外界的某些次要条件，尽可改变躯干的大小而不能改变结构；哺乳动物，乳房比四肢、翅膀重要（重要性可看纲目名称分类）；……
主要特征从事物组成上识别，有两个部分：元素与配合；元素在先，配合在后；可分出两种特征：一种是深刻的，内在的，先天的，基本的，就是属于元素或材料的特征；另外一种是浮表的，外部的，派生的，交叉在别的特征上面的，就是配合或安排的特征。
“文学价值的等级每一级都相当于精神生活的等级。别的方面都相等的话，一部书的精彩的程度取决于它所表现的特征的重要程度，就是说取决于那个特征的稳固的程度与接近本质的程度。以后你们会看到，文学作品的力量与寿命就是精神地层的力量与寿命。”
“艺术品等级的高低取决于它表现的历史特征或心理特征的重要、稳定与深刻的程度。”
二、有益特征
“重要与有益原是一个特性的两面，这个特性就是“力”；考察它对别的东西的关系是一面，考察它对本身的关系是另外一面。那个特性的重要程度取决于它所能抵抗的别的力量的大小。有害或是有益，看那特性是削弱自己还是帮助自己生长而定。这两个观点是考察万物的两个最高的观点；因为一个观点着眼于万物的本质，另一个观点着眼于万物的方向。以本质而论，万物无非是一堆粗糙的力，大小不等，永远在发生冲突，但总量和全部的作用始终不变。以方向而论，万物是一组形体，其中蕴蓄的力不断更新，甚至能不断生长。有时，特征是一种原始的机械的力，这种力便是事物的本质；有时，特征是一种后起的，能扩大的力，这种力就表明世界的动向。这样，我们就明白为什么以万物为对象的艺术，不论表现的是万物的内在要素的一个深刻的部分，还是万物的发展的一个高级的阶段，都是高级的艺术。”
从具体表现来讲，在个人身上体现的是生活上的两个方向认识与行动（对应身体机能：智力与意志）；在对外关系上体现的是爱。
三、一致特征
我们研究特征怎么能在艺术品中比在现实世界中表现得更分明，我们发现艺术家运用作品所有的元素，把元素所有的效果集中的时候，特征的形象才格外显著。这样便建立起第三个尺度；而我们看到，作品所感染所表现的特征越居于普遍的，支配一切的地位，作品越美。所谓杰作是最大的力量发挥最充分的作用。
比如胜利女神像，它的每一个细胞都奔向同一主题、不变的坚定信仰“胜利”。当时发现它时已丟掉了头、臂膀，但不减“胜利女神” 艺术上的审美蕴味；即使你把它的腿、肚子、……砍了，或任意拿出它身体上的一块，它依然是“胜利女神”，给人一种极致、完美的主题力量感……（真正的“见一斑而窥全豹”）。
什么是熵增与熵减？熵是衡量粒子运动无序程度的。
熵越大，意味着物体内部越混乱；当不同方向运动的粒子碰撞在一起时，很多粒子身上携带的能量就彼此消耗了（内卷）。熵越小，意味着物体内部越有序。当熵处于最小值时，整个系统也处于最有序的状态。也就是每个粒子产生的能量都被统一地收纳和释放，一点也不浪费；所以，系统的能量集中程度最高，有效能量最大。
主要特征、有益特征是事物的一体两面：对内、对外；一致特征是作品的表达、表现。
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