一个真正有正念的人必定是成片成势的，不会把正念和信仰变得支离破碎。并不是到了寺庙就有正念，有信仰。一个真正有信仰的人，处一切时、一切地都会有信仰。
并不是到了这个环境才有，到了那个环境就没有。真正的信仰一定是成片成势的，是一个整体，否则，都不是真正意义上的信仰。
我们看一个人有没有正念、有没有信仰，要在他的工作当中看、家庭当中看，并不是到教堂去看。
一个人，进入了工作状态，不仅在办公室如此，在他的家庭，或是任何一个环境，都在良好的状态中，这就是最高境界，也就是忘我了。
如果你的信仰和工作需要特定的环境，一旦脱离这个特定的环境，你就没有了信仰，进入不了状态，说明你还没有达到最高的境界。
当你的信仰达到最高境界，你的工作达到最高境界，你对环境就不会太在意，也不会太要求环境。因为环境只是心的一个附属品。环境的魂，环境的核心就是你的心。你的心进入状态了，对环境就不会在意和要求。
我们有时候过于要求环境，是因为你的心没有抓住、没有进入状态。所以，一个真正有信仰的人，不是来了教堂就有信仰。任何一个地方，都能体现出他的信仰；任何一个地方，都是他的道场；任何一个工作都是修行的法门；任何一个身边的人都是普度的对象。禅修 心理学 宇宙 吸引力法则冥想 灵修 打坐 佛学 国学 哲学
本文节选于东华禅寺方丈万行大和尚著作《降伏其心》
东华禅寺万行大和尚
东华禅寺方丈万行大和尚，一位用生命去践行佛法、用生命去体证生命本质的智者。15岁信佛、18岁出家、29岁证得生命本源，30岁复建东华禅寺、7年闭关、17年建寺安僧、12部著作、1万多场开示、千万余字著述、17年间向社会捐款捐物4000万多元……
从童真入道、闭关证道，到建寺安僧、讲经说法，六度万行，历经了三十余年，找到了一条能让人类证悟本源的解脱之道。
本着普度众生的使命，将一生心血《东华禅》无私付予芸芸众生，殷切期望天下苍生通过学修《东华禅》融通人生四大关系：我与家庭的关系，我与社会的关系，我与国家的关系，我与自然的关系，从而获得幸福圆满的人生。
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