悲悯情怀就是允许别人犯错，也允许自己犯错

写下题目，脑中自动弹出一个词：静待花开。

也许，悲悯情怀呈现出来就是在静待花开的样子吧。

多么美好的一种状态。

“静”本就十分美好，由静生发的慧、悟、定更是妙不可言。

“待”字散发出无限从容之意味。仿佛在说：“告诉你，我不着急，咱们慢慢来。”有一种徐徐缓缓顺其自然的守望在里面。

“花开”的状态，是花瓣一片片舒展开来，娇容妍丽、摇曳多姿。

悲悯情怀就是允许别人犯错，也允许自己犯错

1

完美人生是不存在的，每个人的生命中都有缺憾。

生命本来就是一个成长过程。

成长无时无刻伴随生命同在。

有内省，才能得悟。

才算是成长。

只要活着，天天悟便天天有进益。有的人，岁数越大越通透；有的人，岁数越大越固执。

可见，有些时候年龄只代表活着的数量。

2

而生命的质量，在于不断地修心、参悟。

不但想，还要身体力行实践之。

有的人，可以在很小的年龄就参悟世事，形成自己独特的三观（人生观、价值观、世界观），这大概也是我们常说的早熟；也有的人，终其一生都把自己的脑袋安在他人的嘴上，别人怎么说，便怎么想怎么做，永远人云亦云。懵懂颟顸，适用于各个年龄段。

3

《论语·学而》：“曾子曰：吾日三省吾身，为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？”

三省吾身，反省的是自己的言行。

养成日常习惯，遇事多想自身存在的不足、不适、不完善，也是一种修身之道。

有事情发生时，“退一步海阔天空，让三分风清云淡”是一种胸怀；“大事化小，小事化了”是一种智慧；“尽最大能力不给周边人惹麻烦”是做人的底线。

有句话说的好，你让别人舒服的程度决定了你成功的高度。

成功的定义固然各有不同，但令人舒服总是好的。

4

当然这里探究的，并不涉及法律层面。

黑白分明、敌我双方、舍身取义都是特定时期的必须诀择，而似水流年里，许多事还真不是用谁的对错来衡量的。

这芸芸世间事，熙来攘往，平常事本无对错，不过是各人站立的角度不同，行事方式不同而已。

一件事，平常人只是站在自己的角度考虑，换位思考也是一件需要学习的事。

其实这世上有很多的误会、误解、误区，有的来自人的未知，有待探求；有的本不存在，只是来自人的自以为是，想当然尔；还有的是假相遮蔽了真相，久而久之，便假作真时真亦假了。还有的……

5

悲悯情怀的养成，和个人素质养成和岁月沉淀又不无关联。

蒋勋细说红楼梦中，讲到他以前读《红楼梦》时，很讨厌两个人，一个是贾瑞，一个是薜蟠。

讨厌贾瑞是觉得他执迷不悟，因为迷恋王熙凤吃了大苦头还不知道回头，终至断送了性命。等到年纪大了，回过头来看，当时的贾瑞还只是一个十几岁的孩子，实在是他控制不住的。若是生于这个年代，大概需要心理老师做治疗，才会有效。

还有后来定义的小儿多动症，以及各个年龄段都可能出现的抑郁症，许多心理层面的问题不是单纯通过心理疏导就能治愈的。随着人类科技的发展，后来发现抑郁症的发生和大脑缺了某种物质有关，治疗时通过用药和心理疏导才会有好的效果。

而薛蟠年纪很小便失去父亲，完全在母亲及家奴仆役的宠溺娇纵下长大，以至成为横行霸道、无法无天的小霸王。因为抢夺香菱犯下命案，他自己竟然毫不在意，完全不觉已犯下罪行。留下家奴处理，竟自扬长而去。这样的一种存在又何尝不是一种悲哀。

6

因为不满意他人引发的责备，因为不满意自己引发的内疚，对人的身体健康都是极为有害的。

善待他人，不苛求自己。随着日月流转，悲悯情怀自会成为一种自然而然的习惯，一种根植于内在的本性。

时日长了，自然有益身心健康。

遇事多想如何利他、利众，跳脱小我思维。你的天空自会云淡风轻，星疏月朗。

7

人生二字看似简单，实则饱含着丰富经历累积、有情饮水饱冷暖可自知的个体感知，对和错、好与坏都只不过是立体的一个面。

用感谢的心，检视你生命中经历的人和事。

用感恩的心，体味你流逝岁月的每一段过往。

用悲悯的情怀，寄予对人与事无限地怜悯与深切地体察。

如此，人生安好。

静静走过，不复波澜。