观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时，照见五蕴皆空，度一切苦厄。
星云大师，借助这四句话，帮助我们了解超脱之道。现在，就让我们跟随星云大师的讲解，一步一步去探索超脱之道的秘密吧。
先来看观自在菩萨，观自在菩萨是谁呢？我们一般人可能认为是观世音菩萨。但是星云大师说了，这个其实不一定，我们每一个人都可以叫观自在菩萨。 因为如果我们随时随地都很自在，那我们也是观自在了。
只是，要达到观自在的境界，实在是太难了。因为我们“有也不自在，无也不自在”，比如说，当我们没钱的时候，会因为钱不够用而不自在，而当我们有钱的时候，会因为担心别人惦记着自己的钱而不自在。所以星云大师就劝诫我们，要学会从这个有、无之间去找一个中道，要用般若的巧妙智慧如此处理才会减少我们的痛苦。
关于菩萨二字，其中文的意思就是觉悟有情的人，是有大道心的人、肯发大心的人就可以叫菩萨。
所以“观自在菩萨，行深般若波罗蜜多时”就是说，当我们的般若功行修行到一种相当深厚的程度时，是能照见五蕴皆空，度一切苦厄的。
那什么叫五蕴皆空呢？所谓的五蕴，是指色、受、想、行、识。色，是我们的色身，比如我们的头发、皮肤等，而心指我们的精神。当物质的身体和精神的心识合起来，产生了几个作用，就叫做受、想、行。这些感受、接受、思想、行为等等身心发出来的功用，就是生命的作用。
那么空是什么意思呢？星云大师再次强调了，空不是没有。没有单独存在，没有独存性，没有实有性，没有永远永远都是如此的，这就是空。而为了让我们我们要看到空的现象、空的本质，星云大师提醒我们要注意三点。
第一、果从因生。这个结果从哪里来？它有另外的一个因、一个种子来的。
第二、事待理成。你们做什么事情一定有个理。
第三点、如何看到空。空要从有的上面才能看到。
那么，照见五蕴皆空又怎么样呢？《心经》里面告诉我们：度一切苦厄，可以解除一切苦恼，不好的事情——苦。
星云大师说，色、受、想、行、识都苦，有色身会苦，而有身体就会受，苦受、乐受、不苦不乐受都是苦。而我们要把心转识成智，识就是分别，如果成为智、成为般若、无分别智、无我，就可以灭苦。
观自在菩萨，他能照见五蕴皆空，以般若无我的精神，超脱一切苦难。同样的，如果我们有了力量以后，就是吃苦、受苦也不觉得苦，因为那时的我们正处于无我状态。
所以要想从苦厄中超脱出来，我们必须要学会观照自己，观自己的自在，观自己的无我，而我们若自在了，我们若无我了，那么我们也就超脱了。
写于2022年1月21日 星期五
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