原文：
诗云，伐柯伐柯，其则不远。执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。选自《中庸》
译文：
诗经上说，砍削斧柄，砍削斧柄，斧柄的样子就在眼前。手执斧头参照斧柄的样子砍削斧柄，可是斜眼观察，还是发现新旧斧柄相差很大。所以君子对不同的人采取合适的方法进行教化，以能够改正错误为目标。
孔子圣人，有教无类，因材施教；而不是统一标准，批量生产。每个人接受同样的圣贤教育，但又有不同的领悟与奋斗，最后又会获得不同的分工劳作。这就实现了独特性与多样性，丰富了社会分工与协作。
原文：
诗云，伐柯伐柯，其则不远。执柯以伐柯，睨而视之，犹以为远。故君子以人治人，改而止。选自《中庸》
译文：
诗经上说，砍削斧柄，砍削斧柄，斧柄的样子就在眼前。手执斧头参照斧柄的样子砍削斧柄，可是斜眼观察，还是发现新旧斧柄相差很大。所以君子对不同的人采取合适的方法进行教化，以能够改正错误为目标。
孔子圣人，有教无类，因材施教；而不是统一标准，批量生产。每个人接受同样的圣贤教育，但又有不同的领悟与奋斗，最后又会获得不同的分工劳作。这就实现了独特性与多样性，丰富了社会分工与协作。
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本文标题：有教无类，因材施教......
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