在《回望2020——平凡的一年》中已然描述了为什么是平凡的一年，更重要的是对人的平凡的体认，一点个人的体悟。
只能说，平凡是对现实的接纳。谁不曾想着过上一种不平凡的生活呢？在我们的教育中，在大众媒体的宣传中，一而再再而三的教导我们、引诱我们生活是不平凡的，我们要努力超越平凡，创造自身的神话。于是有了各种各样“奥利给式内卷”而无法自拔，我想我也在其中。
一
工作好几年了，其实对自身的优劣势有了一定的认识，也有了一点对专业发展方向的初步感知——那就是继续加深对理论的深入理解，开始进行理论与实践的对接。
基于此，特别想静下心来好好读几本书，围绕一个方向读一系列的书，这样也许能够去清楚某一理论，然后对接实践当中的问题。或者说，当在实践中碰到问题的时候，我可以知道什么理论可能有助于理解和解决这个问题。
当然，理论与实践的关系问题本身是个问题。对于大多的一线教师来说，理论其实没有什么用。其实，这个问题也困扰了我好些年。不过，在2020年似乎找到了答案，这个留待后文再说。
二
带着用系统化阅读解决个人实际问题的梦想，满怀期待的走进2020。
好不容易迎来了一月到来的寒假，心想一定要抓住寒假期间一点自己能够左右的时间，给自己补补，平复一下自己焦灼的心灵和舒缓一下疲惫的身体。
因为自身实践无法突破，理论又无法对接实践，所以工作中困惑重重，效能感特别低，让我渐渐产生了我究竟适合这个工作么？我在专业上到底有什么发展前途可言？
因此，我是抱着自我救赎的想法去迎接寒假的。为了从宏观上有一个基本的了解，所以寒假回家带了两本小册子:张世英先生的《西方哲学史》和铃木大拙的《中国哲学小讲》。
三
可是，还没来得及跟亲人好好相聚，突如其来的新冠肺炎疫情一下让正常的生活变了样，隔离成为生活的一部分，人与人、人与社会之间关系变得复杂多变起来。
作为一个既在震中又在边缘的湖北人，更加深刻体会到了身心灵的震动与变化。那时一颗躁动的心如何能够平复一下，惟有期盼阅读带来精神上的一丝丝慰藉。
所以疫情的到来，改变了生活，也改变了阅读的方向，于是期望于用阅读来促进专业发展的愿望算是再一次落空了。
旧问题还没有解决，新的问题不断涌现，所以阅读已然不再是解决长远的发展问题，而变成了寻找当下的精神家园。
是如何寻找精神家园的，且听下面慢慢道来，算是对“阅读流浪者”的记录吧！
四
何谓“阅读流浪者”，这是我自己根据自个儿的阅读状态取的一个名字，即指一个想以阅读为专业发展基础的人却找不到明确的阅读方向，只能这儿翻翻，那儿看看，以解燃眉之急，以缓解无阅读之焦虑，缺乏系统性和长远性，无法通过阅读形成内生力的这样一个阅读者。
接下来就来看看我是怎么阅读流浪的:
（一）疫情中的人
疫情的爆发，隔离的生活，让我对疾病的社会影响产生了思考。因为之前也读过福柯的一些著作，虽然没有太懂，却深刻触发了我的感受与体验。
刚好在家中仿徨、忧郁，不知道看什么书，突然看见书柜里竟然有一本《疾病的隐喻》。于是拿出来翻翻看看，一看一下子就被吸引了。
这本书延续了福柯的知识考古学对于疾病的研究，对现代疾病，尤其是传染性疾病进行了分析与阐发:疾病，尤其是传染性疾病（包括怎么界定、谁来界定），不仅仅是一个医学问题（事件），更是一个社会问题（事件），还是一个政治问题（事件）。
所以对于生活中由于疫情而出现各种“敌我关系”就有了一种释然。因为这已然成为一场战役（军事术语的运用），敌对方不仅仅是新冠病毒。
因为专门写过一点关于《疾病的隐喻》的小文，具体内容就不再赘述。在此只是想说，通过这本书让我对于疫情中人的处境以及处境的变化有了一种新的认识与释然。
当然随着疫情的发展，新冠病毒还将继续改变人与人之间的关系、人与社会以及人与自然之间的关系。《枪炮、病菌与钢铁》中就专门描述了病菌对于人类历史的影响。
（二）他人与自我
受疫情的影响，使得原子化的个体更加孤立，自我与他人的关系受到了前所未有的挑战。尤其是我们这个以血缘、亲缘为根本的社会，亲密关系受到冲击，“实用理性”得到进一步体现。
所以如何调适心理成为这个时期非常必要的一件事情。在之前阅读《阿德勒:在自我启发中成长》的基础上这次选择了《社会性动物》这本社会心理学著作。
相比《乌合之众》，《社会性动物》更加科学地论证了我们是如何受到他人影响的，不管是从认知上，还是行动上。可以说，自我就是他人的集合体。
于是对于疫情期间一些不近人情的事情也有了进一步的理解与感知。人在人群中总在有意识或者无意识的从众，也会做出一些“离奇”、“违心”的行为来。
（三）要运动的人
宅在家里不动弹，心理上容易出问题，身体上也容易出问题，而且两者还是相关联的。所以居家隔离中，各种居家运动方法通过各种技术媒介扑面而来。
对于我这样的本身喜欢运动、也受益于运动，而现在不怎么运动的人来说也是如此。于是有幸又结缘于《运动改造大脑》这本书。
这本书一方面印证了我的想法，另一方面也改变了我的一些想法。这本书通过一些实际研究表明，运动对于身体、对于心理都具有潜移默化的好作用，而这种作用是通过作用于大脑而产生的。
具体我在一篇小文写过，在此不再赘述。主要想说，虽然我们都知道运动好处多，但是我们大多数却不愿意，或者总是说“没时间”！我就是其中的一个，越来越感觉不愿意运动了，其实身体越来越需要运动。
（四）忙碌的人
当说起运动却没有时间的时候，其实想想很多事情都是这样。运动的习惯是大学时代建立起来的，也是保持的最好的，不过现在也将没有了。
不由得有些焦虑，这些年到底都在坚持什么呢？什么能够坚持下来呢？
想想以前每学期都准备好好观察记录儿童，但是没过一个月基本上就坚持不下去了。现在连自己孩子的记录也是时断时续，也坚持不下来。很多时候，等到好不容易有点时间和状态想记录的时候却已记不清楚。
总的来说，就是没闲着也没坚持做出点什么来。于是对于时间的这种茫然无措让我遇见了《稀缺:我们是如何陷入贫穷和忙碌的》这本书。
通过此书，让我知道了稀缺会俘获大脑，会影响注意力，完成管窥心态。所以在日常琐事的忙碌中慢慢丧失了规划的能力和长远的视野，只是在急于应付眼前之事，而对于细水长流之事（如健身、阅读等）却少了兴致。
（五）技术中的人
疫情虽然使我们都居家隔离，但是“停课不停学”。现代信息技术架通了教育之桥，工作、学习依然不可以耽误。
可以说这个时期线上学习比以往时候来的都猛烈些，真正做到了打破时间、空间的限制。学习资源也纷纷上线，专家话语也熙熙攘攘，好一番繁荣景象。
所以这个时候对于技术的感知比以往时候更明显一些。当然受之前媒介环境学相关书籍的影响，虽然感受到了这个时候技术的优势，但是对其应用仍然持有一份谨慎。
刚好碰见了《科技智人:从今天到未来的哲学》这本书。本来打算随便翻翻，但是却被其吸引了。作者对于“科技智人”的生存分析不仅让人大开眼界，而且看似指出了一条技术中人如何生存的明路。
同时此书也让我对海德格尔的《存在与时间》有了一窥究竟的好奇。
（六）消费中的人
随着疫情常态化，经济需要复苏。消费成为做贡献的一种样式。加上带娃消费模式开始，逐渐进入了技术媒介+消费的组合体系之中。
该如何理解“消费”呢？深感迷茫。因为我就是消费社会中的“铁公鸡”，所以有些格格不入。突然想起了之前听说过的两本书:《景观社会》和《消费社会》。于是我将其买下一一读完，然后对两件事情又有了释然。
第一件事是拍照留过程性资料。现在不管是工作还是生活中，动不动就要拍照，只有拍照了才算工作了、生活了。这是景观社会的样态。图像就是消费的前沿阵地。
第二件事是景观其实是为了消费而生产的，景观通过无需辩驳的方式暗示着我们该如何消费、引诱我们如何消费。我们无时无刻不处在消费社会的系统之中。
所以对于消费中的人来讲，虚拟即现实。用鲍德里亚的话说就是我们已然生活在一个“超真实”的世界之中。
（七）存在的意义
所以个人该何去何从呢？作为个体的存在其意义又在哪里呢？又怎么研究存在的意义呢？
于是想着从《存在与时间》出发来夯实自己的理论基础，感觉兜兜转转了好几圈，觉得它应该是我理论的核心基础。当然这是受《科技智人》的启发，觉得我要是弄懂了海德格尔关于存在的分析，那么我也可以对我的工作和生活中的现象进行分析。
至此有点下决心似的从《存在与时间》开始啃起，继而准备向教育现象学取经，然后对接实践。这条路似乎既有理论，又有方法，比较符合我想要走的一条路。
事实我开始这样做了，尽量挤压业余时间，从《存在与时间》读起。然而，真的非常艰辛，更是难懂。从八月下旬开始，到十一月底终，三个多月的时间，断断续续地将其读完，多有不解。
本来准备接着对照《存在与时间读本》好好理解消化一下，坚持弄懂弄通。谁料又要流浪了？
（八）阅读再流浪
突如其来的课题申报任务打乱了阅读的步调，因为课题需要，接触到了吉登斯的《社会的构成》一书。于是不得不放弃原有的阅读计划。
可能有人说，你依然可以继续坚持呀？而我想说的是，我的身体、时间、精力、脑力都不允许。
既然不能兼顾，那就只得舍弃，就只得根据任务需要而读。这就是实际的情况，也是流浪的主要原因所在。
最后只能安慰自己，既然时间、精力都花在《社会的构成》上了，那就好好读吧！能够完整地阅读一本书也是一种幸福，对于现在的我来说就是这样。
不过，通过吉登斯的《社会的构成》，让我对于理论与实践之间的关系有了一点豁然。他从自然科学和社会科学的对比出发，阐发了社会理论的价值与意义。
因为社会理论和行动以及行动的情境是分不开的，所以社会理论一定程度上是行动的生产与再生产，与行动也就是实践是一个互构的关系。
在此意义上，从事社会理论的研究本事就是在实践，在行动。
五
至此基本上大致梳理了一下2020年的阅读历程。从数量上来说，还是值得欣慰的，比前几年一年只能读两三本，而且还不是比较复杂的书来说，要强多了。
这主要是因为上半年大部分时间都处于居家隔离的状态，虽然也比较忙碌，每天阅读时间也比较少，但是可以连续阅读。每天主要利用女儿早晨没起床、中午睡觉的时间，就这样读了好几本书。
虽说阅读的方向不尽一致，但是却安抚了当时烦躁不安的内心，一定程度上解决了眼下的问题。
的确，整个阅读是缺乏计划的，是随遇而读的，所以也缺乏合力，大多都是似懂非懂没能深入系统地了解。
而且专注于阅读也耽误了不少事儿。
当开始明确方向的时候，不想再流浪式阅读的时候，却坚持不下去，并且再次流浪。只能说，到目前为止还没有找到让自己专业栖居的精神家园，更别说人生的精神家园。
我仍然还在流浪，还没有找到赖以谋生的定业！所以不知其可。
六
另外要说，2020年陪女儿倒是读了一些绘本，让我对绘本也有了不一样的认识。
也可能是小的时候没有读过绘本的原因，其实对于绘本不太了解。直到读到宫西达也的绘本《我是霸王龙》，立马被震惊到:原来一个小小的绘本也能写的如此深刻！
所以陪娃一起读绘本也让我有了精神上的一点慰藉！同时，对于绘本我也有了一颗敬畏的心，可不敢小觑了！
当看到女儿也有被绘本感动哭泣的时候，我想这就是阅读的力量吧！
不过，需要检讨的是，陪女儿读绘本坚持的也不是很好，再加上普通话不是很标准，生怕把她给带偏了，所以有些绘本都跟她读不了。
附言
坚持阅读实属不易，既为选择读什么犯愁，也为挤压时间来读犯愁，又为阅读耽误事犯愁，还为读了没时间梳理犯愁，更为读的支离破碎而劳心劳神犯愁……
坚持阅读实属不易，只为求得片刻的心安！
文中所提及的书，有的写了点书评，有的还没有写，估计也没时间写了。谨以此文，表示我曾流浪至此，向他们乞讨过！
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