01
从事实的角度看，我们一直在推崇要做的一些事情，实话讲，只是为了流于形式。
两个小时的会议，我们按照流程来执行，人或许是用来充数的，会议或许是用来显摆的，这是一种假装，实质性也有。
但是为了一种刻板的制度性，我们需要流于形式。
从心情的角度看，东野圭吾在《恶意》里面说过：“痛苦的时候要假装快乐是很困难，但快乐的时候要假装痛苦却还好办。 ”
有的人喜欢说：“你假不假？简直是活在梦里吧！”以这样的措辞，去鄙夷别人，我知道，大家都知道，你装的，只是这样的“假装”我们不想拆穿你，难堪。
看简书上面几篇鸡汤文。但是再怎么励志，再怎么鼓舞人心，到我脑子里却是一闪而过。
尤其我看到了一篇写的是关于“鸡汤”的文章：很多人反感，鸡汤的自作矫情，却成为这个时代的刚需，至少能够引起大家的共鸣。
是这样，很明显，鸡汤就是作者在假装的过程。
不是成功人士，写这些东西带来的共鸣不就是在假装，在流于形式式的去赢得共鸣与支持。所以说我很赞同上面的那句话：“这个世界，还有什么不是假的”。
以前有个朋友和我说：“我网恋了，我爱上屏幕对面的他。”我没有说什么，这种假装形式，是一件假得不能再假的事情了。
虚拟世界上面的这一切，带来最多的就是质疑，而质疑的后果就是双方之间感情的慢慢挫败。就这样说，你还认为网恋是什么可靠的事么？
我记得以前我在愚人节时，在朋友圈发了这样一段话：
2月14号是愚人节，不知有多少人用甜言蜜语哄骗着别人；
4月1号才是情人节，不知多少男女借玩笑之口说出了真心话。
有的时候吧，该真正做好假装的时候，却变成了虚情假意。
我们总是扬言，我要怎么样，怎么样，巴拉巴拉说一大堆......
最后是以“我做不到”结尾，正常现象，因为假装在生活中是多正常的事情。
但是我就想知道，你还想让这样的假装在你的生活中存在多久？
02
这个世界上，由不幸催化出的伟大永远是孤证。
磨难造就伟人，这句话是对的，但不具有普适性。
一九一二年高尔基的《童年》，写出他童年不过是一个与我们相比也没多大出息的人，他在我们的眼中，不再是挂在长廊上那个长胡子苏联大叔。
数以千计的日本孤儿之中，终其一世，只产生了一位川端康成。
不是所有的纨绔子弟家道中落，可以像曹雪芹一样出一本《红楼梦》。
有人深以为然一句话：“未曾清贫难成人，不经风雨老天真。”这样的事情，可以正过来看，但不一定可以反过来看。
我们总是偏执的认为，“吃得苦中苦，方为人上人”。好多人理解到了功利化。
而其道出的却是，在一些方面我们比别人更努力一点，就会比一般人看得更远，心态更豁达，做事比较得心应手，能更受人爱戴而已。而不是把他人踩在脚底下。
苦难为世人嗟叹，感慨奋发，使或多或少的平庸者凄惨离去，又塑造成功人士，但，少。网住的这些人，只有少数可以逃出来，成为了佼佼者。
我们所标榜的不幸和苦难，有的时候，人们扭曲意义，认为劳其筋骨、饿其体肤、空乏其身，才会获得成功。但是很明显，这是错的。
“自古雄才多磨难，从来纨绔少伟男。”显然，这也是一句错误的价值指引。
那种所固存的错觉，塑造出的思维定式，浮想联翩到的是海伦凯勒失明失聪，失败前后最鲜明对比的爱迪生造灯泡，还有刚刚死去的霍金等等等等。
但是还有一句话，“苦难并不具有提高人的精神优点。”
对于苦难，周国平说过：
一个人只要真正领略了平常苦难中的绝望。
他就会明白：一切美化苦难的言辞是多么的浮夸，一切炫耀苦难的姿态是多么的做作。
在我们看不见的地方，有的人是从苦难中一无所获的。他们不思进取，逃避，躲过，还故作坚强，最后只是一笑而过，有的燥郁，反向虐待，恐惧社交，甚至自相残杀。
对于苦难的价值观点有时更为错综复杂。它带给的某些人开始变得变本加厉，造就了自卑，甚至毁灭性人格，例如希特勒。
苦难价值，取决于你是怎样的一个人，它可能只会带来失利与失意，很难成就一个人。
所谓苦难，只是不得已而承受，有的只会让人承担太多不该去承受的东西。不值得去歌颂，更不值得去追寻。
早期的苦难可能带去的是催化剂。但一个人成功与否，看中的是天赋，是眼界，是另类的视角。这可能会让我们成为更好的自己，会让你受力弹的更高。
终究来讲，苦难可以激化的，仅仅是内在力量本身就足够强大的个体。苦难意义不在于成就，而是一种“回甘”。
03
“不愿染是与非，怎料事与愿违。”脑海中是西南联大的场景：
朱自清一袭长袍清高一世，沈从文湖边漫步，钱穆身材修长手托石榴，陈梦家、赵括瑞夫妇姿态娴雅并肩徘徊……
但生那乱世，怎能只是文人墨客？于是便有了闻一多的壮烈牺牲…....
喜欢上了毛不易在《香蜜沉沉烬如霜》里唱的主题曲《不染》，很符合这几天的心境，“一念贪欲起，百万障门开。”
坑蒙拐骗，似乎这种最烂俗的方式在我身边发生了，朋友受到了网络诈骗。警车甚至开到了是宿舍楼下。
最近抖音和腾讯的竞争事件闹得沸沸扬扬的，在朋友圈里面看到抖音短视频公众号上面的一篇推送《抖音的朋友们，对不起了》。
合作和竞争，不禁暗示着这个社会上的一切，每个承受着压力的人真的很无畏。
我记得我以前和一个抑郁症的朋友聊过：我浑身没劲，我不想去接触这个世界，因为我觉得我的压力真的好大，什么都提不起力气，我看不起这个社会，甚至开始看不起我自己。
是这样的，我平凡而普通，我面对一切未知在考虑出自己想法的时候，为什么别人总是说我错的。
虽然每件事情，总是存有客观因素主观因素，但是“信命不认命”，我只想用占我最大比例的努力去完成这件事。
突然有点想过以冬的那首《第八种格调的人生》：
人群如哑剧 只剩下心跳声如耳语
挺直了背脊 不拜求任何人的姑息
白驹奔过隙 得以赏识或唏嘘
依旧是那句 久违的祝福润湿我眼底
不仰人鼻息 也需仰仗着天意
寂寞大天地 你我他却热闹地相遇
回头望过去 有整个回忆在风生水起
没忘记 每段路每个人和每一种风景
我记得毛不易说过：
坚持梦想和好好生活是不冲突的。
意见不同想要争辩时，想想对错也没有那么重要。
可我们总是想着站在一座岛上，而岛下不是奔腾的海浪，而是拥挤的人潮。
当我们在随波逐流的时候，却发现这个物欲横流的世界上面，得以控制我们私欲的真的很少。
有人说过：
如果天空是黑暗的，那就摸黑生存；如果发出声音是危险的，那就保持沉默；如果自觉无力发光的，那就蜷缩于墙角。
但不要习惯了黑暗，就为黑暗辩护；不要为自己的苟且而得意；不要嘲讽那些比自己更勇敢更热情的人们。我们可以卑微如尘土，不可以扭曲如蛀虫。
哀怨离愁，轻惹尘埃，唏嘘往事，情深至切。身在凡尘心中自有高地，不染。
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