暮春三月，我在流溪河畔读《红蕖留梦——叶嘉莹谈诗忆往》阅历叶嘉莹先生与古典诗词相伴的人生。
自2021年4月至今，一年的时间，我读了樊锦诗、齐邦媛、叶嘉莹三名知识女性的人生。她们都是出生于上世纪二三十年代的女性，在大时代的洪流中，有太多的身不由己，但始终对心中服膺的高贵理念持守追寻，历经忧患，初心不改，成就丰实人生。
《我心归处是敦煌—樊锦诗自述》“此生命定，我就是敦煌的守护人”1937年出生于上海的大家闺秀樊锦诗，1963年北京大学毕业，来到荒凉、贫瘠的敦煌，从最初的本着忠于职守之心认真工作，到最后深深热爱，甘愿奉献一生。从青春年少到白发暮年，是怎样的力量支撑着她，用大半生时间在荒漠里守护莫高窟？靠的是莫高窟强大的艺术感召力和她 “简单相信，傻傻坚持”的赤子之心。正如书中所说的“我突然明白了樊锦诗愿意一辈子留在敦煌的原因了。尘世间人们苦苦追求心灵的安顿，在这里无需寻找。只要九层楼的铃铎响起，世界就安静了，时间就停止了，永恒就在此刻”
齐邦媛的《巨流河》是一位文学人对历史的见证。齐邦媛，台湾著名学者，学术成就斐然，为东西方文化交流做出卓然的贡献。她出生于1924年的东北，父亲是国民党高官，但在大时代的裹挟下，年轻的她依然是颠沛流离，六岁离开故乡，以后十七年辗转大江南北，战乱、逃难，在逃亡途中，十八个月大的妹妹死在她身边。在大后方艰难的岁月，她孜孜不倦求学，有幸遇到张伯苓、朱光潜这样的大师，奠定了她追求文学、追求学问的终身理想和信念，用知识、文学支撑精神世界，在乱世中坚守“洁净”的心。1947年在极偶然的机会下，到台大担任外文系助教，在“欢乐苦短，忧患实多”的时代，不懈努力，继续她追求学问的道路，“一直在一本一本的书叠起的石梯上，，一字一字的往上攀登”，直至四十五岁才能到美国深造，开启新篇章。
岁月悠悠，家国情怀，青春记忆，魂牵梦绕“那英挺有大志的父亲，牧草中哭泣的母亲，公而忘私的先生；那唱着《松花江上》的东北流亡子弟，初识文学滋味的南开少女，含泪朗诵雪莱和济慈的朱光潜；那盛开铁石芍药花的故乡，那波涛滚滚的巨流河，那深邃无尽的哑口海，那暮色山风里，隘口边回头探望的少年张大飞。。。。。” 齐邦媛在八十岁高龄回顾她波折重重的大半生，她个人的成长和家国历史如影随形，她娓娓叙述，从波澜壮阔到波澜不惊，反思历史、生命、死亡、爱与思念，“如此悲伤，如此愉悦，如此独特” 。
《红蕖留梦——叶嘉莹谈诗忆往》叶嘉莹，中国古典诗词的卓越传承者和传播者。“回顾我平生走过的道路，是中国古典诗词伴随了我的一生。诗词的研读并不是我追求的目标，而是支持我走过忧患的一种力量”把人们带进中国古典诗词美好、高洁世界的叶嘉莹，并非我初识她时以为不食人间烟火的仙人，而是饱经风霜的智者、仁者。她1924年生于北京的书香世家，从小接受传统教育，饱读诗书，在辅仁大学就学期间，深得顾随先生教诲和赏识，顾随先生的学问和精神是她一生的敬仰。她十七岁丧母，战乱时期父亲渺无音讯。1948年仓促结婚，所托非人，几十年， 从台湾到加拿大，一人独力支撑全家，人到中年竟又遭遇丧女之痛。大半生忧患坎坷，杰出的古典诗词教研支撑着她的生活，深厚的古典修养更塑造了她的精神世界，又最终成就了她对古典文化在中西方的推进和传承。“真正伟大的诗人是用自己的生命来写作自己的诗篇的，在他们的诗篇中，蓄积了古代伟大诗人的所有心灵、智慧、品格、襟抱和修养，而我们讲诗的人所要做的，就正是要透过诗人的作品，使这些诗人的生命心魄，得到又一次再生的机会。而且在这个再生的活动中，将会带着一种强大的感发作用，使我们这些讲者与听者或作者与读者，都会得到一种生生不已的力量” 叶嘉莹用自己的人生不断研读、领悟古典诗词的精神世界，在人生的风雪朝暮中，顽强绽放芬芳，正如她的诗中所表“记得花好时，曾经斗雪霜。坚贞原自诩，剪伐定堪伤。雨夕风晨里，苔阶石径旁。未甘憔悴尽，一朵尚留存。”
一年时间，我阅历的这三位女性的人生，波澜起伏、平淡如水又丰美深厚。波澜起伏，她们都是在艰难的岁月中跋涉前行，平淡如水是她们在漫长的岁月中，远离富贵浮华，甘于寂寞，不随波逐流，在时代的变幻中，坚守自己的操守和追求，宁静以致远，最终成就丰实的人生。
在她们身上，我看到了命运交错下个人意志升华的力量。“那美好的仗我已经打过了，当跑的路我已经跑尽了，所信的道我已经守住了。”
致敬我心目中的三位女神！
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