猪年大吉，诸事顺意！
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记得2018年12月31日跨年那天晚上，在某自媒体平台看到有人的祝福语是：新年快乐！猪年大吉！
那时候离猪年到来还有一个多月呢！这就让人很尴尬了！
别人一番好意，没必要太较真这个善意的错误！但是不得不说，确实有些朋友弄不清农历和公历的区别。该使用农历的场合，往往弄成公历；该使用公历的场合，又恰恰弄成农历。
所以今天这篇文章，想跟大家谈谈农历与公历的适用场合。
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历法是一门很复杂的学问，细讲起来，既琐碎又枯燥，对于大部分人来说，也没多大意义。
这里不引数据，不做计算，仅仅从使用角度说一说历法。
历法有三种：阳历，阴历与阴阳历。
阳历：观察太阳运行规律制定的历法，能够反映四季变化；
阴历：观察月亮（历法上称之为太阴星）运行规律制定的历法，能够反映月圆月缺；
阴阳历：兼顾太阳与月亮运行规律制定的历法，既能够反映四季变化，又能够反映月圆月缺。
根据上面的分类，先给农历与公历归个类：农历属于阴阳历，公历属于阳历。
农历既反映四季变化（阳历属性），又反映月圆月缺（阴历属性）。
也就是说，随便说一个农历日期，可以知道这一天的两个气象信息：所属季节与月相。
比如今天是戊戌年除夕：
阳历属性——这一天属于冬季；
阴历属性——这一天月亮刚好在太阳与地球中间，夜晚看不到月亮（晦月），而且每个农历月的最后一天都是如此。
比如中秋节是八月十五：
阳历属性——这一天属于秋季；
阴历属性——这一天月亮与太阳位于地球的两侧，夜晚能看到满月，而且每个农历月的十五号都是如此。
公历只反应四季变化（阳历属性），不反应月圆月缺。
也就是，随便说一个公历日期，只能知道这一天的一个气象信息：所属季节。
比如今天是2019年2月4日，这一天属于冬季，但不能确定月亮运行的位置，每个公历月的4号，月相都不一样。
需要特别说明一下的是，农历的阳历属性是通过二十四节气以及置闰月实现的。
二十四节气就是把一个太阳年等分为二十四份，每一个称之为节或气，这是典型的阳历历法。
公历属于阳历，所以每一个农历节气的公历日期是大致固定的，比如清明一般在公历4月4号或5号，而在农历里，每年的节气日期并不固定，必须由历法推算才能确定。
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农历是中国传统历法，公历是起源于西方的历法。
由于西方近代比较强势，现在全球通用公历。共和国成立以后，公历在中国也获得了法定地位，与农历同时使用。
农历采用干支纪年法，以十天干匹配十二地支，六十年一循环。十二地支依次匹配鼠牛虎兔龙蛇马羊猴鸡狗猪等十二个属相。
六十甲子顺序表
比如今天，按农历纪年写作：戊戌年腊月三十。常常见到有人写作“戊戌狗年”，纯粹是多此一举，“戌”就是“狗”，不用再说一遍的。
公历以耶稣诞生之年为纪年的开始，耶诞之前叫“公元前”，耶诞之后叫“公元”。
比如今天，按公历纪年写作：2019年2月4日。
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回到正题，现在可以总结一下农历与公历的适用场合了。
农历适用场合：属相；生辰八字；除了二十四节气以外的所有传统节日，如春节、端午、七夕、中元、中秋、重阳等等。
公历适用场合：星座；二十四节气；西方传来的节日，如元旦、圣诞等；建国以后新设立或者国际通用的节日，如三八妇女节，五一劳动节，建军节，国庆节等等。
农历与公历是相互独立的两种历法，起源于不同的文化环境，适用场合自然也不一样。
不能用农历生日，去确定自己的星座，那样上帝要皱眉头的；同样也不能用公历生日，去确定自己的属相，不然玉帝也很难做的！
今天是戊戌年腊月三十，明天就是己亥年正月初一了。
趁着这个机会，祝大家猪年大吉，诸事顺意！
新年快乐！
写在最后：中国古代历法不单只有农历，上文提到的一些内容并不精确，比如生辰八字的确定其实使用的不是农历。但日常生活中用不到那么精细，这里就不再区分了，有兴趣的朋友可以自己去了解一下！
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