光是说到：“一个没有贫民窟的达拉维”就足以让腾克气的浑身发抖，竟然有人敢指称库姆伯尔沃达是需要整修的贫民窟。库姆伯尔沃达的居民可是有工作的人，是长久以来都能自力更生的男男女女。
“瞧我的房子，”滕克要求道，展示着他所建造的279平方公尺的住家与工作室，如今他跟两个弟弟和他们的家人一起住在这儿。“我们为什么要从这里搬到那里？”滕克口中的“那里”，指的就是库姆伯尔沃达后方贫民窟重建局兴建中的大楼。“那才是贫民窟，”滕克说，“一个垂直的贫民窟。”
——《美国国家地理》
前几年的电影《贫民窟的百万富翁》让很多人认识到那个在金钱和暴力中迷失的印度贫民窟，无数人对那里的居民抱以同情，仿佛他们生活在水深火热之中。但是《美国国家地理》的这篇文章为我们打开了了解贫民窟的另一个视角。照片中的贫民窟依然脏、乱、拥挤不堪，但是居民们的脸上却不乏笑容，有时候甚至有激情。对于我们来说，贫民窟是贫穷落后的代名词。但是对于在其中生活了几十年的居民来说，这里就是那个被叫做家园的地方，这里有他们童年的可能不美好但是具体而鲜明的记忆，这里见证了他们的成长，并且，还将目送他们前行。
一厢情愿的同情反衬的是我们在物质和道德上的优越感。这种优越感在比我们身份和物质更优越的人面前立刻就变成了自卑和猥琐。我们在用一种标准去衡量别人时，自己也被这个标准衡量着。道德也可能成为一种暴力，尤其是那种无知的道德。
如果这种无知的道德优越感获得权力，很可能是一场灾难。有一句话说得好：我们之所以把这个世界变成地狱，很可能源于我们想把它变成天堂。多少战争的发动，多少制度的建立，多少对自然的掠夺，都源于我们想建立一个天堂。我们的刚愎自用会把我们带到地狱的边缘。更可怕的是这种刚愎自用还会披上道德的外衣。
当我们面对贫民窟获得廉价的优越感时，千万不要忘记他们也在指着我们的高楼大厦说，那只是个垂直的贫民窟。
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