吃完早饭,我陪女友去水果店买水果。
这家水果店销售很有策略,看起来同样的水果,会按不同的价格卖。今天买的橘子,就分为15元1公斤的以及10元1公斤的。两堆橘子几乎堆放在了一起,品相看起来毫无差别,我甚至还尝了尝,分不出二者有何不同。我们自然买了便宜的那个。这其实就是商家的销售策略,我心里说,但还是隐隐对比价格,觉得自己买得便宜。
走出水果店,我看见一个坐在地上挪动的老人。他用左脚和右手支撑着挪动,右脚搭在左大腿上,左手拿着一个铁碗。我正在快速的走过他,目光扫过他的整体,瞄到他的铁碗,然后不经意看到他单薄裤腿处露出的孱弱细瘦的左小腿。这时候,我的手插在羽绒服里,摸着买水果找的零钱。惊诧、怀疑都闪过我的脑海,但最终我还是确定应该帮助他——在我走过他了之后。
日常的惯性太大,一瞬间的冲动没起到什么作用。在公交站等了一会车以后,我又回去找他,没有找到。行善不容易,容不得太久的犹豫。由此说来,行善不应该只是一时间同情泛滥的冲动,至少下次遇到类似的情况,口袋里有几个钢镚的话,我不想再像这般犹豫。
仔细想想,行善还应该有更广的含义。行善不应该仅限于钱财,传达乐观的情绪、给予一份勇气、分享重要知识都是一种行善。行善也不应该是为了增强自己的价值感,行善的目的不是“被需要”。不如从身边的人做起,给予家人关怀、给予爱人拥抱、给予朋友鼓励、给予同事建议都是行善,通常向身边的人行善也许比向陌生人行善更需要无私。
佛家所讲布施,分为财布施、法布施和无畏布施。财布施,给予钱财;法布施,给予知识;无畏布施,给与智慧。一般看来,这三种布施的功德,财布施 < 法布施 < 无畏布施,但在大乘佛法里,只要发心纯正,都是无量的功德。
我错过了给予老人钱财上的帮助,但我不想错过借助自我反省传播善念的机会——希望看到这篇文章的朋友,遇到类似的情境,不要像我一样犹豫。
最后,我为他祝福,希望他不受饥寒。
奥卡姆的刀
祝福所有人。
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