神游金鞭溪

                                                           罗金海/文/摄影

      阳春丽日，暖风入怀，武陵源花香鸟语，金鞭溪水滔滔。余与秦姐、两童子入金鞭溪游之；是拜仙山之名，慕花开之贵，听山泉之乐韵也。斯夫，余崇爱仁山仁水之美，独乃心旷神怡，赏得星云崇岭之辽阔，自然山色之斑斓，万物绿盈之貌美，泉水叮咚之甘甜，皆完美映照在生命翠绿芬芳之中，深阑幽谷，自然神圣，生命光照得藏之真、善、美高尚思想品性中。

    十余年前，余一人独行游之，生命诗意之旅方寄托在武陵源山水中。观仙云游之，呼之来，唤之去，自游方尔，仙云、仙山、仙水中有仙人。余察之，一颗颗生命之神树生在高山，化作仙人，皆对来往之客点头欢笑。余盛喜，仰是自然之神，敬拜天地之神明也。余感慨不已，忆刘禹锡之《陋室铭》：“山不在高，有仙则名。水不在深，有龙则灵。”余察看，独乃山神也；方见天子山瀑布仙云飘盈环绕，神秘之光色笼罩山尖头，隐隐约约，仙人在深林中隐居。徐是贯道神之名也，天地方圆，伏羲八卦，乾、坤、震、巽、坎、离、艮、兑，方动天地之初史也；天、地、雷、风、水、火、山、泽，方得赢生命之初史也，谓之则通神明之德，聚以养万物之情。坚守生命之正德，聚日月之精华，独乃引天地正圆之光果，唯养阴阳五行之神气，振天地之雄风，绝唱生命之歌。

       自金鞭溪水之激情奔放，一曰：生命之泉，冰清洁玉。余四人下至溪水边，溪水清澈可见，金光粼粼，大小石头在水波声中荡荡浩浩，黄的、黑的、白的、红的，是大地之愧宝也。翻开石块，虾儿跳之，宠若受惊；更有小蟹快速爬行，躲之。余手捧甘泉，冰清可见，宛如碧玉，生命倍喜之。人唯有生命之泉可饮，可煮茶，自然之本色方不可去，自然之本色方其养也。二曰：清溪之水，养万物也。山色葱笼入溪境，水中隐隐可见高山之俊，绿叶之飘盈，荡着阳光金色之美，人仿若在波光中迷醉；听闻鸟语山歌，看花开之庭，嗅芳春之色，独仰生命之胜境也。三曰：山泉之音，激情澎湃。余行走幽谷深处，有石桥穿行之，一缕阳光照入，绿叶茂盛，金光夺闪，方见大泉、小泉，水声浩浩，浪奔飘澈。山泉之声在幽谷间回荡，有如乐调之声美，跌宕起伏，时而高荡激怀，宛如一曲交响曲，激情奔放，响彻云间；时而低垂回旋，提音撩慢，纯色可见。自然之音歌长调，生命入弦之乐曲，可长可短，可高可低，日月之匆匆，溪水之声声，回旋在林空，激荡山怀。四曰：上善若水，厚德载物。老子之语，天地可鉴，善水之流，日月方动。水本清纯无色，生命崇高厚德，唯善才之人，敬仰自然之高贵，不招损，不争高低，持生命自然之和音，入圣人之境也。斯夫，盈盈之水得之方动流，善才之人得之须培育；上善若水，奔流川息，利万物也；上善德才，正义道行者，天地昌盛也。唯上善之水利万物而不争，厚德之物者大道出行也，不动声，不怒色，诸夫唯不争，故天尤。

         金鞭溪丛林深处有红军之路，其贺龙、王玉和等红军入行之，革命征途深其每条山林小道出始，匍匐前进，艰苦作战。革命红色长征之旅，得其英雄之真本色，忠心之赤胆，钢铁之军身，坚毅之勇也，胜也！溪林中有猴，时而端坐树梢，时而跳下，为争其食，吵得面红赤耳。猴惹人爱人，两童子喜笑颜开，动物如此之珍稀，得保护为其何等之重。猴吃花生、饼干，香蕉、黄瓜等，自然之物，猴喜爱之。时有洁白小灯笼花开放枝梢，一串串，一朵朵，洁白如玉，似是花宠娇色之美玉，又似是生命纯白之光影，遨游天地之长，开出灿烂之美！花似玉，人如玉，日月探花春，天地清音泉；人间花如玉，玉女添花盛！

     山不动，水方流，日月交替，记载人生华岁，如春花艳艳斗彩，如春花盈盈玉美，如春花千红万紫………云游归之，花开常喜，人之岁，唯圣人之境不可求也！神游，水声滔滔之东流，山如画卷时隐时长，玉兰、樱花、杜鹃、吊钟花等争先恐后之怒放，东方兰草在溪水上飘逸飞彩，生命之兰高贵也！独吟《临江仙》：泉涌曲波逐翡翠，幽林新叶葱葱。樱花胜似舞潮红，花果山此照，情罢扫春池。  玉凤凌飞神曲引，天宫长住秦娥。落日匆匆探花春，问临仙江水，神游入江南！

                                                                                                                    二月十八日于清风阁