善行者无彻迹1，善言者无瑕谪2，善数者不以筹策3，善闭者无关楗而不可启也4，善结者无绳约而不可解也6。是以圣人恒善救人，而无弃人，物无弃财，是谓袭明6。故善人，善人之师；不善人，善人之资也7。不贵其师，不爱其资，虽知乎大迷，是谓眇要8。
1、彻：同“辙”，指车轮碾压出的痕迹，足迹，痕迹。
2、瑕：指美玉上面的斑点。比喻缺点、瑕疵、毛病。谪：责备、指责。
3、筹策：古代用于计数、计算的器具。也称筹码。
4、关楗：关闭门户的器具，即门闩。古代横用的叫做“关”，竖用的叫做“楗”。
5、约：束缚，捆缚的意思，动词。
6、袭：重叠。袭明：双重聪明。指高层次的聪明，大智慧。
7、资：资材，资财，资源。
8、眇：同“妙”。指玄妙、奥妙、精要的道理。
1、【春秋】老聃 著：《老子》，梁海明译著，辽宁民族出版社1996年版。
2、止一 著：《“1+1”教学》，https://www.jianshu.com/nb/53563538，2023年1月13日。
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善人者，不善人之师，不善人者，善人者之资，不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙
故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。 “故善人者，不善人之师...
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故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。 “故善人者，不善人之师”，所以...
原文: 故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。 译文: 所以善人可以作...
“智慧” 故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。 不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。 “故善人者，不善人...
原文句子：故善人者，不善人之师；不善人者，善人之资。不贵其师，不爱其资，虽智大迷，是谓要妙。” 古文今译：所以善人...
本文标题：《道》—— 第二十七章 不贵其师 不爱其资
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