十几年前，余虽得授蒙学，知历史秘辛，亦不敢宣世，恐世人轻慢，又拘于言传之艰，忧犯讹传之错。余寻历诸典，核证其真。
随着全球各地越来越多的考古挖掘，与传承互相佐证，外界虽依旧封锁于过往历史经验带来的误区，困境于谜团，但是很多答案已经昭然若揭。因今年年初的一些灾劫，可能相关工作可能有所延误，所以写出一些线索，希望提供一些帮助，推一把力，希望减少一些不必要的资源浪费。
《周礼 外史》记“外史《周礼·春官宗伯》载：“外史掌书外令，掌四方之志，掌三皇五帝之书，掌达书名于四方，若以书使于四方，则书其令”
《尚书序》记：楚左史倚相能读《三坟》、《五典》、《八索》、《九丘》,即谓上世帝王遗书也。
古代典籍，本由各类史官保存，结果遭遇了孔子的‘赞易道以黜八索,述职方以除九丘’。因与政见相违，故而删书易史，所以秦汉以来，历代学者难以还原古代的一些成果。从有巢到黄帝以来的历史和技术成果，因儒家引发的政祸，几乎一扫而空。先圣邹衍，艰难中窥得真相，以《大圣》十三万言，集先民之成果，述天地人事诸理，后也因秦代政祸也遭遇劫难，简为图式，传于心授，自此而隐，部分残留于民俗。先贤杨雄曾以‘遂欲流唐漂虞。滌殷蕩周。除仲尼之篇籍。自勤功業。改制度軌量’（劇秦美新）讽秦之政祸。
春秋战国数百年战乱，使得中国古代的自然探索研究，因此几近停废。
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