【原书卷十二·八〇】
雅谑自佳。或以诗示仲小海。仲曰：“诗佳矣，可惜太甜。”其人愕然问故。曰：“有唐气，焉得不甜?”蔡芷衫好自称“蔡子”，以诗示汪用敷。汪曰：“打油诗也。”蔡怒曰：“此《文选》正体，何名打油?”曰：“菜子不打油，何物打油？”
雅谑，音yǎ xuè。意思是谓趣味高雅的戏谑。清·蒲松龄《聊斋志异·真生》：“真又善饮，能雅谑，乐甚。”沈从文 《如蕤集·泥涂》：“他在这件事上还不忘记加一个雅谑，引经据典，证明‘娘子军’到任何地方都不可少。”
仲小海，无考。在《随园诗话》中共提及三处：卷三·二五；卷八·四八；卷十二·八〇。从卷三其对商盘诗集有过评价而言，应该是袁枚同时代的诗人。
唐气，意思应该是“盛唐气息”，此处用谐音梗，借“唐”为“糖”，谓诗味过甜。
蔡芷衫，即蔡元春（生卒年不详）, 字育奇, 号芷衫, 江宁人。著《在山堂诗集》。江苏仪征人，太仆寺卿施朝干（1763年进士，1795年尚在世）曾为其作《蔡芷衫诗序》，该文收录在施朝干自己的《一勺集》中。
汪用敷，无考。
打油诗，一种富于趣味性的俚俗诗体，相传由中国唐代作者张打油而得名。清代翟灏在其《通俗编·文学·打油诗》中曾引张孜《雪诗》云：“江上一笼统，井上黑窟窿。黄狗身上白，白狗身上肿。”后世则称这类出语俚俗、诙谐幽默、小巧有趣的诗为“打油诗”。另外，有时作者作诗自嘲，或出于自谦，也称之为“打油诗”。打油诗虽然不太讲究格律，也不注重对偶和平仄，但一定会是押韵，亦通常是五字句或七字句组成。打油诗常被用来对社会百态作出嘲弄及讥讽，也可以作为谜语。
《文选》，即《昭明文选》，是中国现存最早的一部诗文总集，由南朝梁武帝的长子萧统组织文人共同编选。萧统死后谥“昭明”，所以萧统主编的这部文选称作《昭明文选》。一般认为，《昭明文选》编成于梁武帝普通七年（公元526年） 至中大通三年（公元531年） 之间。由于《昭明文选》选材严谨、注重词藻，所选的大多是典雅之作。在过去文人的眼中，一向被视为文学的教科书，是士子们必读的一部书。
菜子不打油，何物打油？这里汪用敷也是用的谐音梗。蔡元春喜欢自称“蔡子”，而古代，一般有巨大成就者才可以被尊称为“某子”，蔡元春自称“蔡子”属于有些不自量力。故他作诗并请汪用敷评价时，汪则称其诗为打油诗，并告诉蔡元春“菜子（籽）不打油，何物打油？”
打油，此处指榨油。明代的《天工开物》记：“凡取油，榨法而外，有两镬煮取法，以治蓖麻与苏麻；北京有磨法，朝鲜有舂法，以治胡麻。其余皆从榨出也。凡榨，木巨者围必合抱，而中空之，其木樟为上，檀与杞次之。”意思就是，要制取油脂必须采用压榨的方式，而木制榨油机就是采用一根直径1米或者更大的硬质木材，把中间掏空然后制作成圆形空腔，或者方形空腔，再配合空腔制作成圆形或者方形油箍，用稻草或者棕榈叶制成油箍饼，装入空腔内依次排开，然后用木楔加入，木楔放置要注意松紧配合。最后用重达500斤的石锤或者一根可以前后左右摆动的木桩撞击木楔，木楔一点点被打入空腔内，菜籽饼或者其他油饼逐渐被压缩挤压，最后在几十吨的压力下，油脂开始被压榨出来然后流进下油槽和过滤槽进行沉淀。故而榨油，也称为打油。
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