原文：孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真，其中有信。自今及古，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉？以此。
通解：大道视之不见，听之不闻，却又确实存在，既是无形变化规律的源头，又造化出有形的万物。既宏大又无边无际，包容天地。又极其精微，存在于每一段时间，每一寸空间。在精微中，存在着万物的信息，就像生物的每个细胞包含着这个生命的全部信息一样。由小知大，由部分知整体，我由此知晓和推演万物的变化。大道的存在自古至今从不消失过，好像万物的父亲，世间的主宰。所以最理想的道德形态，是彻底服从于大道。
原文：孔德之容，惟道是从。道之为物，惟恍惟惚。惚兮恍兮，其中有象。恍兮惚兮，其中有物。窈兮冥兮，其中有精。其精甚真...
原文：唯之与阿，相去几何？美之与恶，相去若何？人之所畏，不可不畏。荒兮其未央哉！众人熙熙，如享太牢，如春登台。我独...
原文：三十辐共一毂，当其无，有车之用。埏埴以为器，当其无，有器之用。凿户牖以为室，当其无，有室之用。故有之以为利，...
原文：道可道，非常道；名可名，非常名。无名，万物之始，有名，万物之母。故常无欲，以观其妙，常有欲，以观其徼。此两者...
原文：兵者不祥之器，非君子之器。不得已而用之，恬淡为上，胜而不美。而美之者，是乐杀人。夫乐杀人者，则不可得志于天下...
原文：道生之，德畜之，物形之，势成之。是以万物莫不尊道而贵德。道之尊，德之贵，夫莫之命而常自然。故道生之，德畜之。...
原文：知不知，上；不知不知，病。夫惟病病，是以不病。圣人不病，以其病病，是以不病。 通解：知道自己的无知才能不断地...
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第二十一章七十一言 【文】 傅奕《道德经古本篇》第二十一章 孔德之容，惟道是从。道之为物，惟芒惟芴。芴兮芒兮，其中...
道德经与易经的关系破译 上经: 乾第一坤第二 乾卦，《道德经》对应章节为第一章 坤卦，《道德经》对应章节为第二十五...
本文标题：意译道德经第二十一章
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网友评论
还有爱看些诗，吸收下一营养，你的诗词很美，谢谢了。