当今时代，佛教盛行，佛教徒随处可见，“大师”说法如恒河沙，为什么难见一“佛子”？
“佛教徒”非“佛子”——这是一个真相。
何以故？佛教徒信的是“佛教”，佛弟子求证的是“佛法”，只因为当今的“佛教”非“佛法”。
表面看起来，中国佛教越来越兴盛，很多佛教徒还为此感到很兴奋，认为自己生活在中土是福报，能够很容易听闻到佛法，把“信佛”成为一个“佛教徒”当成自己的荣耀……
其实不然，中国佛教并不让人觉得乐观，它是严重偏离了“佛法”的被宗教化的“佛教”，早已退化变异成为一种迷信的信仰，成为同别的宗教对立存在的“佛教”。
殊不知，佛法是非信仰，更非宗教的，也不是迷信的。
真正的佛法同佛教是有明显区别的，做为真正的佛弟子不应该混为一坛。
“佛教”提倡的是“信”，好做法事与法会，还没开悟成道就搞什么超度，装神弄鬼，弘扬的是迷信思想。
不知道真相的信就是盲信、迷信，不为求证真相的修行就是盲修、瞎炼。
真正的“佛法”是觉悟的法，提倡的是“悟”，又名为“参”，参即“参悟”，首先要“生疑”，代着疑问去求证就叫“参”，这个参悟真理的过程实际上是求证真理的过程，所以，悟到了真理又叫“证悟”，是自己求证到了真理，知道了“真相”的意思。
如果你求证到了真理，真理就与你同在，你就是真理的化身，无处不在……
可见，佛法纯属个人觉悟的方法，它表现为自知，自觉，自悟。
佛法弘扬的是放之四海而皆准的真理，它是普世的，不论阶层与国阶，不管你的风俗与信仰，存在即因缘，因缘即合理。
因缘之真理是无限的，是真相的“法”，也就是“道”，无处不在。
然而，所谓的“佛教”纯粹是依附着佛法的宗教，批着“佛”的外衣却完全脱离了“佛法”的本质：无我，无为，无相，无常，无所住，无量无边……，而不是“无知”。
接触过佛教徒的人都知道，佛教徒总是习惯于要求别人，把佛法当教育，以佛教戒律去教化人，要求人。看这个不对，看那个不对，心里充满了是与非，对与错，满脑子的烦恼，越信佛修行，不但没解脱烦恼，反倒是烦恼越修越多……
佛教徒劝人信佛就像搞传销一样，甚至劝人出家，很多人出家就是被劝或被洗脑的。
真正的出家决不是被劝或洗脑的，一定是自己看破红尘的“自觉”，可是，可以肯定的说，当今的“和尚”十个中至少有九个是被“劝”出家的，所以都在佛门中搞起了“传销”，传销什么？传销“迷信”的职业和尚。
自己还没有觉悟就在度人，自己还没有开悟就在弘扬所谓的“佛法”（实为自己迷信的教法）。所谓的“大和尚”甚至广收门徒，不管三七二十一，收信徒就像是搞批发一样，只要信，就收，收后也不管其死活！
然而，这个也不奇怪，因为他们是佛教徒，并非真正的佛弟子，迷信的佛教徒同正修的佛弟子是有很大区别的。
真正的佛弟子决不会要求人，更不会绑架人，而是把自我提升放在首位，首先使自己变强大，因为自利后才能利它，自度后才有资格度人。
因此，真正的佛弟子（正见修行人）是不会教化人，也不会要求别人去做什么，或不做什么。只会告诉你事物的真相，比如因果关系，让你知道因果的存在定律。
因果是事间万物存在的法则，这个法又叫缘起法，也就是因缘生灭之法。这个因缘法无论你信不信，它都是客观存在的，信或不信都是各人的因缘，只要你愿意承担所作所为的后果，你可以做任何事，没有谁能够阻止你。
——任何行为都是自己的选择，难道不是吗？
因此，佛法修行人（真佛子）一定要努力使自己成为一个明白人，知道自己觉悟的方向，朝着自己的方向去努力，只有正知正见才能正精进，只有正精进才有可能修得正果，不至于像那些“伪佛子”背道而驰：学佛谤佛，修法谤法，做僧谤僧……岂不悲哀乎！
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