遵大路兮，掺执子之袪兮。无我恶兮，不寁故也！
遵大路兮，掺执子之手兮。无我魗兮，不寁好也！
《毛诗传》：“遵，循。路，道。掺，揽。袪（qū），袂（mèi）也。”
孔颖达《毛诗注疏》说：《周礼•地官•遂人》里说：“浍（kuài）上有道，川上有路。”“道”与“路”，对文则异，散文则通。是一个意思。
“遵大路兮”——循着大路走。
《说文解字》说“袪，衣袖也。”又说“袂，袖也。”
“掺执子之袪兮”——揽执着君子的衣袖。
“无我恶兮”，“无”通“毋”，不要、不可。
《经典释文》说：“恶，乌路反。”恶在这里发音wù，讨厌，憎恨的意思。
《郑笺》注解“无我恶兮”：“子无恶我揽持子之袂。”（君子不要厌恶我揽持你的衣袖。）“无我恶”即“无恶我”，宾语前置。
或者“无我恶兮”的意义没有《笺》注解的那么复杂，就是简单的意思：不要讨厌我啊。
“不寁（zǎn）故也”！《毛诗传》说：“寁，速也。”
马瑞辰说，古字的意义被训解为“速”的，则含有“去”的意义。理据如下：
《传》把“寁”训解为“速”，这个“速”应当读同《孟子》“可以速则速”的“速”，（《孟子•公孙丑章句上》说：“可以仕则仕,可以止则止,可以久则久,可以速则速,孔子也。” ）赵岐（东汉）注解《孟子》：“速，速去也。”
“速”是相对“久”而言的，“久”的意思是迟留，因此知道“速”的意思为速去。
马瑞辰说，“不寁故也”，严粲（南宋）《诗缉》说：“不可仓促于故旧，言弃去之速也。”范处义（南宋）《诗补传》说：“不敢速忘故旧之情。”这种理解正与我相合。
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