沈大师者，名沈巍，苏沪人也。壮为沪一小吏，性俭，尝患世人奢靡费良物，惜之，常拾之于秽存处以复用。同侪闻之，深以为耻，往往远之。难见容，终以“沈氏癔矣，难胜府吏行”含禄见弃。亲友闻之，亦以为羞，皆避之。
是故，绝牵念，去俗为，虽衣衫褴褛往来于喧嚣闹市不以为羞；即蓬头垢面穿行于秽物置所无以为忧。往来拾掇弃物，逐一为类，择其材而为尽用，可衣者衣之，可食者食之，可易者易之，以此自存。巷陌行人，或以丐者视之，然毫无恻隐行；寻常过客，或以癔者待之，然全无怜悯为。其心知之不言。
性嗜书，虽聒噪喧哗不以为扰，纵熙攘拥堵无以为乱，有会意处，竟日长思，终日不倦。弃物所得，皆易以为书。迩来，二十又六载矣。
己亥岁，三春初至，万物始新，一巷陌行人，闻之诵《左传》及《尚书》于市。论经济、谈掌故、纵述天下事宜，后更以一言以蔽之，曰“善始者众，善终者寡”。其人骇然，以为少林隐僧复生，当属惊世大才。遂推之于抖音（抖音者，当世视频之翘楚也，观者甚众）。
一时天下震动，席卷网路。趋之若鹜者，如影相随，纷至沓来，纷纷然，皆以大师称之。一众向若清高仙子华衣丽服者，为睹大师一真容，竟亦甘至秽存所。其求知乎，抑慕名乎？一行彪形大汉体态粗犷者，为慕大师才识，自任护守之任，左右居之不离。其逐利耶，抑揽誉耶？
甚者，一奇女子，更以身相许，愿终伴大师，慨然以“师娘”自居。盛名之下，百态出焉。
天下之人，无不慕名而至其所。每现身，往往簇拥而行，以至巷道阻塞，无以相通。每言辞，皆若圣人临世，施恩泽露，众生仰慕，感恩称颂不已。初，其尚与慕名者畅言，言《三国》，述《左传》，侃侃而谈，恰若向日，平心静气。后，颇觉名利扰人，言于众人曰“欲名者，名不见闻；不欲名者，名见于天下，何其无奈耶！”又曰“吾终愿归昔日，重守初心，无为人知！”然观之者，不为所动，犹如水争相涌至，但恐落人后。
太史今润曰：天下熙熙,皆为利来;天下壤壤,皆为利往，虽难辞其理，当不应过实。吾人置身尘世，若杂染难净，名利熏心，纵洁衣净服蔽体，犹不若蓬头垢面清。
（作者：曾今润）
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