第二部《国命纵横》笔记7
《第二章 山东雄杰》笔记1
一、洛阳苏庄的故事
1.春耕大典
在周室王朝兴盛的时候，春耕大典这天，王室官员都要亲临王畿每一井的公田，代天子给八家启耕的农人赏赐，其乐融融的繁忙春耕就此正式开始。
春耕必须首先从井田中央的那块公田开始，这是周人的古老传统。
后来，周王没有亲自举行过春耕大典，每年都是太子或丞相代为扶犁启耕，年复一年，二月初旬的春耕大典成了一个虚应故事。
春日原野的欢声笑语，耕耘劳作的勃勃生机，都随着洛阳王气的沉沦而淡淡地消逝了。
2.村庄的来由
城外原野的东南处，一片柳林刚泛青绿，在枯黄的原野上鲜嫩醒目。柳林深处，掩映着一片青色砖瓦的大庄园。
庄园坐落在乘轩地面。
里，是周室井田制的名称，大体三井（二十四家）为一里。按照周人的礼法，王城四野的土地直属天子管辖，叫做王畿。王畿之民叫做国人，国人都住在王城之内。隶农才居住在城外原野叫做“田屋”的茅屋里。
直到春秋时期，城池依然几乎集中了全部的社会财富与人口精华，是国家命脉。所以，那时的战争以攻取城池为目的，赢了就说“拔城”几座。
每逢收种耕耘的时节，国人才出城，住进原野井田的耕屋；农事结束，又回到城中居住。
到战国时期，废除了隶农制，奴隶变成了平民，有自己的土地、房屋。人口增加，拓荒开垦成为天下农人的家常便饭。
新平民不受出入城门的时间限制，不受城内官署工商的无端干扰，开垦的荒地多，勤耕细作多养牛羊家畜，许多人迅速富裕，超过了住在城内的“国人”。
城内的国人纷纷变通，在郊田盖长住瓦房院落，精壮人口常住庄园，大养牛羊家畜，照料田园；城内老宅留下老幼病弱看守，或改成店铺作坊，做点买卖。
由于农耕人囗渐渐迁出了城，原野中出现了星罗棋布的村庄，城池渐渐变成了官署、士人、工匠、商贾聚居的处所和交易的中心。
从此，土地和人口财富连在一起，打仗也看重土地的争夺了，占地多少里，得民多少户，开始成了战胜成果。战败者也以割让土地，渐渐取代了割让城池。
3.苏家别庄的故事
那时候，生意人分为两类，行商坐贾——行走四方采购货物者叫“商”，坐地开店零售货物者“贾”。
苏氏别庄的主人叫苏亢。苏氏一族本是殷商后裔，身体里流淌着殷商部族驾牛车奔走天下的血液，做的自然是行商。
苏氏一门在“管蔡之乱”前就在洛阳定居了。那时候，洛阳是个不大不小的城堡。三百多年后才周平王迁都洛阳。
按当时礼法规定：居住在洛阳城内的国人只能是周人部族。当时的苏氏族长冒死求见周平王，陈述苏氏居洛阳三百多年，早已成为“国人”。
周平王为安定人心，破例下诏：
凡在洛阳居住百年以上的“商人”，均可成为“国人”。
苏氏族长犯难请命，安定了商人，使苏氏一门名声大振，成为“新国人”的望族。
到苏亢做了族长，已是战国了。苏亢聪颖智慧，通达商道，重振家业。他周游天下见多识广，深感洛阳国人的活法与天下大势相去甚远，很想变个活法，便一步一步做了。
第一步，他在洛阳城外私买了一家“国人”荒芜的百亩弃地，盖了一座小院子做别居。半年之后，无人问罪于他。
苏亢便找那些无力耕耘荒田的“国人”买地，十几年功夫，他逐步买下“荒田”两千多亩。
每逢收种，苏亢便“买工”——付钱给住在郊野的隶农，叫他们帮自己耕种收获。商路生意好，土地收成好，苏家蓬勃发展了起来。
苏庄不断扩大，苏家便成了唯一在洛阳城外拥有丰厚田业的国人。
苏亢的最终谋划是改换门庭，摆脱苏氏家族世代商人的身份，成为士大夫贵族世家。
因为商人在官署与世人眼里，终究是言利小人。他自己在经商交往中，有痛彻心肺的体察。
有一年，苏亢到魏国安邑采购丝绸，不知哪条沟渠没有渗到，安邑官市要驱逐他。苏亢愤而争执，闹到了丞相公叔痤府里裁决。
苏亢进得府中，被府吏挡在院中等候，严令不许走动窥视。在北风呼啸的寒冬，他整整站了一个时辰，浑身冻得僵硬，不能到廊下避风处站立，更不要说到客厅取暖。
那时候，他流下了屈辱的泪水，暗暗对天发誓，一定要教儿子入仕做官，永远不要做这种“富而贱”的商人。
后来，苏亢有了四个儿子。他教资质平庸的长子苏昌跟自己经商掌家，将聪慧灵秀的三个小儿子送去求学。
他给三个求学的儿子立下规矩：若不能成名入仕改换门庭，死后不许入苏氏宗祠。
苏家的举动。王畿国人有人嘲笑，有人惊叹，有人艳羡，口风相传，成为一时佳话。
没等得多少年，洛阳国人便对苏亢刮目相看了——苏家三个儿子，个个学问非凡，都成了洛阳名士。
读后感悟：读历史巨著，了解历史，开阔眼界，学先人之聪慧，治己之愚钝。以史为鉴，警醒自己，反思自己，提升自我。
苏亢的知行合一，对子女的因材施教，都是值得我们学习，并践行的。
愿我们多读书，读好书，好读书；愿你我的生活过成一半书香，一半烟火的最美模样。
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