飞剑斩黄龙

（民间故事）

      讲一个八仙的故事，说说八仙中的吕洞宾。民间传说里的八仙，咱们很多朋友都知道：吕洞宾、铁拐李、蓝采和、何仙姑、韩湘子、曹国舅、张果老、汉钟离。这些个神仙，在民间流传范围非常广，为什么呢？因为他们跟别的神仙比他们不一样，别的神仙用现在的话来说都是高大上八仙呢，可以说是讲述咱们老百姓自己的故事。为什么这样说呢？因为八仙代表的就是咱们老百姓里的男女老少，贫贱富贵。他接地气，大家都能够接受。

您看：

男的代表是吕洞宾，

女的代表是何仙姑，

老的呢是张果老，

少的是蓝采和，

穷困的是汉钟离，

贫贱的是铁拐李，

富有的是韩湘子，

高贵的是曹国舅。

您看着这八仙这八个人，它所代表的却是形形色色的世间人等，所以和老百姓的日常生活呢，离得特别近。

        那咱今天就讲一下八仙里头名气最大的吕洞宾，这个吕洞宾，不光因为他的民间传说故事很丰富，还有很主要一点是吕洞宾在中国历史上是实有其人。传承有序，有据可查。狗咬吕洞宾，飞剑斩黄龙。这两句所说的故事不是吕洞宾光采的时候，而是像三国里张松说曹孟德一样是割髯弃袍于潼关，夺船避箭于渭水，是他最狼狈的时候。吕洞宾虽然不是八仙之首，却是八仙里头故事最多最丰富的，那么他为何能成为八仙中最受欢迎的神仙，历史上是否确有其人？元朝又为何会尽其一朝致力为吕洞宾修建永乐宫。

        吕洞宾他是唐朝时候的人，老家就是现在山西永乐县的。在道教里头名气特别大，他是道教北五祖之一。说道教北五祖都是谁呢？吕洞宾是头一个，还有王玄圃，刘海蟾，王重阳，这都是道教北五祖，还有一个叫钟离全，他是谁？就是八仙里那个汉钟离。

          一说到北五祖中的王重阳，很多朋友就会想起来说《射雕英雄传》里头东邪西毒，南帝北丐中神通，重阳宫的王重阳，对啦！王重阳是道教全真派的创始人，王重阳也是得吕洞宾的点化而创立的全真派，这是历史上实有其事。是王重阳南下游访天下名山大川，到了庐山，在庐山巧遇正在那修道的吕洞宾，吕洞宾在道教上点播了他很多东西。

        当然这里头有很多传说，因为吕洞宾手使一把纯阳宝剑，吕洞宾的道号叫纯阳子，这把宝剑就叫做纯阳宝剑。据说吕洞宾的剑法非凡，说八仙过海各显神通的时候，往这东海里各人扔宝贝，有用葫芦的，有扔花篮儿的，吕洞宾扔的就是这把纯阳宝剑。他站在这宝剑上乘风破浪，如达摩老祖一苇渡江一样，就飘飘然的过海去了。说吕洞宾的剑法很好，他的剑法叫什么呢？相传叫作天遁剑法。据说他将此剑法传授给王重阳，后来王重阳在华山论剑时，才把那哥四个打败，成为天下武功第一。

        说这王重阳创立了全真派之后，就奉吕洞宾为祖师爷。但是在道教传说里头，吕洞宾可不是说靠徒弟出名的，他的出生本身就很奇特，怎么呢？前面讲了，他是山西永乐县人，他老家里老吕家是名门望族。吕洞宾的祖父叫吕渭，在唐朝太宗年间，在朝廷做官，做到了御史中丞的大官。其祖上是辈辈为官，官宦世家。渭生四子，分别名其曰：温、恭、俭、让。就是儒教经典里讲的温良恭俭让，哎，他就取了这四个字儿做儿子的名字。其第四子吕让，便是吕洞宾的生身之父。吕洞宾的生日是大唐贞观12年4月14，凡是神仙啊，了不起的人物啊，出生往往都有传说。就出生这一天什么又打雷呀，又下来龙啊，又能飞来仙鹤呀，或者天降麒麟呐，瑞兽啊等等。要跟老道有关的，一般都是仙鹤。吕洞宾的出生也是这回事儿，其母生他那日，说有鹤进帐中，入其怀而生吕洞宾。室内异香樊彩，璇尔全无。子诞之后，视其手相，掌纹若字，左掌为山，右掌为品，而上品下山乃繁体之岩也。因而为名，叫做吕岩。

        那么吕洞宾出生在这么个富贵之家，打小教育上自然不成问题。我们翻开《全唐诗》里头两万多首诗，其中有254首诗是吕洞宾所做，可见吕洞宾乃是文武全才。但是却有一点儿不顺，什么呢？所谓事业不顺。其家里世代为官，吕洞宾就选择了咱也得做官啊，致富啊。那个年头想做官儿必须得考取功名，就是得参加科举。吕洞宾也去参加科举考试，没成想一考便是二十多年不中。在他42岁那年，他又来到了唐朝的都城长安来应考，这时候由于来的次数太多了，都熟了，大街小巷全明白，甚至住哪家店年年来都住在这家店里，就接着到这儿来住吧，人家老板都乐了，您又来啦，哈哈，祝您此次高中，每年都这套话。这么把吕洞宾让进来，行李拿好了呢，饿了，说出去吃点儿喝点儿吧，就到了这个大堂里头，点点酒，点点儿菜，自个儿在那就喝上了。哎！吕洞宾就看旁边那桌上坐着一个特别奇怪的人，怎么呢？此人是一个老道打扮，老道那身儿，身穿道袍，可是老道是老道，体型硕大，一个彪形大汉还挺胖，怪在哪儿呢？这天啊并不太热，可他把这道跑敞开露着肚子，就跟大热天儿在那蹭凉的人似的。而且奇怪的是人家老道上边儿都把头发梳好了挽着这抓鬏，他不是，他这脑袋上有两个小孩儿梳的那抓鬏，你想一个成年人还挺胖的，胡子拉啥的，梳着小孩儿的抓鬏，这就挺奇怪了，就看着跟年画里那童子似的。这人是谁呢？咱要熟悉八仙的朋友就知道，汉钟离就这打扮，常扇着个蒲扇。哎！这位还真就是汉钟离。

      汉钟离坐在那一边喝着酒一边看着他乐，还站起来了，拿着酒壶就过到他这边儿来了。哎！来来来，我这桌没菜了，我叨扰你一口吧，拿起筷子就吃上了。这吕洞宾也不是一个小气的人呐，哎！小二再加俩菜，俩人坐那喝着酒就聊了起来。这一聊聊的挺投机，汉钟离就说，你尝尝我这壶里的酒，这酒可不一样，我喝一口就不一样了。你要不在乎你就喝上一口，吕洞宾便喝了一口，喝了一口之后呢，就觉得这困劲儿就上来了，挡都挡不住，就趴到桌子上睡着了。

        这一觉睡着就开始做梦，梦着什么呢？梦到自己这次高中了！成状元了。在朝为官30年，孩子也都很有出息，妻妾成群都很漂亮，一直平平安安。没想到到了老年，一句话得罪了皇上，给他发配到边疆。冰天雪地这一道儿，走的真是个遭罪呀，噗通！从马上还摔了下来，这一下子，吕洞宾惊醒了。醒了一看，这汉钟离冲他乐呢，哈哈，你这个睡醒啦，嘿嘿，你看你这一梦醒来，人家饭店里头给你做的小米饭还没熟呢。咱们平时所说的黄粱一梦，哎，就是从这儿来的。可你却过了一辈子了。吕洞宾这一看，再一琢磨，做这样一个梦呢，也想过味儿来了，说我看来这辈子就没有做官的命，我不如修道吧。所以这其实这是汉钟离用神仙托梦的方法来点化他。吕洞宾这才幡然醒悟，得了！这辈子不干这个了，不参加考试了，我改修道去了。

          就这么着，拜汉钟离为师，跟他到终南山修道。一晃在山上带他修道了三年，这三年里面进步神速，很快就修成了长生不老之身。哎！基本上就是达到了神仙的初级标准了。

      有这么一天，吕洞宾在山上待着也闷。就问自己的师父，说师父！您这个有多少年的道行了修行多少年了？汉钟离摇着扇子说我呀，是一千一百多年儿吧。说您一千一百多年，这么大能耐，您度化了几个人呢，就是你都帮助了几个人能修道成仙了，像我这样的？汉钟离说我这一千一百多年，而我好像就度化了一个人就是你。吕洞宾一听，说师父！你这效率也太低了，我说咱在山上怎么这么寂寞呢？就咱两个人啊。你怎么地吧，你放我下山，你给我三年时间，凭我这三寸不烂之舌，我能度化三千人，男女老少都有，这咱山上多热闹啊，是不是？省的就咱俩人孤孤单单，冷冷清清的。汉钟离眼珠一转一琢磨，我的徒弟起了凡心了，而且他觉得自个儿能耐大了，到这个程度了，他想下山。这个修佛修道的人呐，都讲究这个清规戒律是自我修行，你看佛家讲不杀生、不偷盗、不邪淫、不妄语、不饮酒，讲究这五戒。这五件是自个儿戒，所谓叫自觉的。不是说谁给你关到监狱里头你必须得戒，或者戒毒所你这吸毒就不行！不是那个观念。就一旦人自身产生了妄念的时候，他已经就不适合在这时候再强制他去完成什么戒律了。所以有句话叫佛不恼，害众生，就是这个意思。汉钟离一看呢，你自己心里头已经动念了，有了活思想了，我再管你也没用了。你既然要下山，好！你便下山。就这么的送他一把纯阳宝剑，所以吕洞宾用的那把宝剑是汉钟离送给他的。说这个剑你要谨慎使用，为什么呢？说它可以千里之外取人项上人头。就说你要恨谁，你想弄死他，你只要对着宝剑说出来这个人叫什么名字？在哪儿住？说一声走！千里之外，飞出去就能把人杀了。汉钟离说我给你可是给你，你得答应我几件事儿，咱们约法三章。第一个这个宝剑要随身携带，不能弄丢了。第二个千万别惹和尚，咱们僧道两家，井水不犯河水，所以你不能惹和尚。第三个三年期一到，你必须回山复命，你要不回来，这剑反过来就把你的头取下来了。吕洞宾说，可以呀！三年时间我能干老多事儿了，就这么着，一人一剑，一钵一盂信心满满飘然下山了。

      再说这个度人呐很难，其实度化简单搁现在话说就是传教，说我信仰这个，我能把你拉过来发展下线，给你洗脑，你也跟我一块儿信仰。但信仰这个东西很难，在一定程度上来讲，它等于把你大脑里的意识换成我的，这个难了。所以吕洞宾下山，这一路上琢磨这事儿，走一个地方就想我能度化哪个人呢？我能洗脑哪些人呢？结果一眨眼两年过去了，也是他够倒霉的，连一个人都没有度化成，没有业绩。为什么呢？第一个要度化有缘人，这个人如果一心向善向道，你好度化，人家不想修，你怎么办呢？要真碰到想修的，人家却不信你又怎么办？所以这吕洞宾这两年啥事儿也没干成，创业没能成功，心里很窝火。这一转眼，第三个年头到了，一看我这一年时间要度不了三千人，我有什么面目见我的恩师？他也着急。

      就有这么一天呢，他来到了一个地方，此地叫黄龙山。到这吕洞宾没有贸然的行动，就看到这人呢，那人的他先打听。先把这山里的土地神搬出来了，说这附近有谁呀？积善成德，喜欢修道哇！土地爷说，倒是有一位，有个姓付的老头，人称付大善人，啊，专门是赈济百姓，这人愿意干好事儿。吕洞宾就登门拜访这付大善人，这老付头儿一看，来了个老道，说去，去，去！吕洞宾说，你为何撵我呀，这干嘛呀？这三教为儒释道，我唯独不信的就是道教。读书人说什么，我信！和尚说什么，我也信！老道说什么，我不信！你老道装神弄鬼儿掐诀念咒的就是骗人的，你赶紧给我走！把吕洞宾给撵走了。

        吕洞宾心说他怎么这么大气性呢？他肯定是原先是信什么呀，他不信我这道教他信什么呢？一打听这个付大善人信佛。说每天那基本上上午的时候，都得到黄龙山黄龙寺，听有一位大和尚叫黄龙禅师的讲经。

      吕洞宾一看一想，我要度化他，非得在他心里头，让他认为我有能耐，别再信那黄龙禅师的

。就这么着吕洞宾就到了黄龙寺，一看这黄龙寺挺热闹，里边儿有一个老和尚，这个眉毛多老长，哎，慈眉善目的，一看就是有道高僧。坐在九宝莲台上，双掌合十，在那讲经。下边儿乌央乌央的僧俗两道都有，在这听他讲经。吕洞宾心里不服气，上前施礼，啊，这位老禅师有理了，我乃修道之人吕洞宾，道号纯阳子，我想跟您商量个事儿，说这十里八村儿都信你，我不知道你这道行怎么样。这黄龙禅师就乐了，说施主哇，我知道今天有人要来登门，没想到是个修道之人。咱可以探讨探讨嘛，两个就佛道哪家更好？在这儿争讲上了。争着争着，这吕洞宾不服气呀，说这样吧，咱俩也别小声的嘀咕，这下边儿这么些信众，当众咱俩就辩论一下，佛道哪个好，哪个更利于人修行？说辩论可是辩论，没点儿彩头不行。黄龙禅师说，施主火气这么大吗？说那用什么彩头啊？谁输了，谁就输项上人头！这黄龙禅师一听，这是来玩命来了，你要干嘛呀？黄龙说可以呀，人家也不惧这事儿。

      有了约定，两人就当众开始辩论上了，结果没想到黄龙禅师并不是舌如利刃，嘴赛钢刀，而是口吐莲花，那说的是天花乱坠，讲佛法如何如何……吕洞宾不是人个儿。几个回合下来，输的是一败涂地。这说要取项上人头了，愿赌服输哇！吕洞宾没有办法，脖子一伸两梗，您来吧！没想到黄龙禅师拿起戒尺来，看了看他“啪”的一声，在他脑袋上打了一下，说今日本该取尔项上人头，但佛家有好生之德，饶你一命！这一戒尺下去，吕洞宾的脑袋上鼓了个挺大的包，也挺重，底下的人就哈哈大笑，吕洞宾摇了摇头，拍了拍手，也哈哈大笑三声提溜着宝剑转身走了。

      这些黄龙弟子们一看，说师傅还是您的能耐大，那老道您看……，黄龙禅师面色凝重，各位！不可小看这个事儿，恐怕今日我有大难临头，你们各位各回各家，各找各妈。关锁门户，晚上就别出来了，第二天上午这时候再来看老师来，赶紧回去。

      这黄龙禅师为什么这么说呢？这老禅师有道行，他觉得吕洞宾面带煞气，提着这宝剑，这可能是回头琢磨报复去了。

        果不其然，吕洞宾回到旅店里头，越琢磨越窝火，我让这老东西这个老和尚给我弄成这样，把玩的惨了。哎呦！这包还疼呢，难受，憋气，窝囊。哎！一看枕头边儿这把宝剑，我师父跟我说了，它可以千里之外取人项上人头，我一直没用过呢，今日何不一试，以解我恨！今天就在他身上试试。想到这里，施展法术，念动咒语，啊……吹了一口气，念叨：黄龙山黄龙寺黄龙禅师……走你！只见这把宝剑嗖的一声，化作一条青龙嚓就出去了。

      吕洞宾就在这儿等着，那看着想着这速度比高铁还得快呢，赶上导弹了。一会儿就该回来，取回那老和尚的项上人头，在这等着。可是左等不回来，右等不回来，在里面再念一遍咒语……黄龙山黄龙寺黄龙禅师……还是没有动静，一晚上念了三千多遍呐，比和尚念经还虔诚呢，到天亮了，这剑还没回来。

      吕洞宾知道事儿坏了，感到不妙，得找哇！这师傅说了，这宝剑不能离开身，丢了怎么办？哎！他想到这一条，又想起来了汉钟离跟他说了还有一条呢，不能惹和尚。你看我这回招惹的正是和尚啊！吕洞宾赶紧奔黄龙寺而去，想一探究竟。

      吕洞宾到了黄龙寺庙里一看，那黄龙禅师盘腿儿九宝蓮台打坐，双掌合十。那把纯阳宝剑就插在黄龙禅师面前的青石缝里面去了。这是怎么回事儿呢？原来这剑半夜三更就奔黄龙禅师来了，那个剑取人项上人头，是先冲脖子来。这黄龙禅师呢，念动真言，掐指一算。事先在脖子这贴一层钢箍，啪！这剑一举之下没把他弄住。您记住，这个中国古代的神兵利器，都有这个特点，叫一击不中，飘然远遁。凡是宝剑神器脾气都大，我奔你取你人头，咔！一下没拿下来，就害臊了，没意思了，也就再不能干这事儿了。就这个神器它都有脸，觉得这事儿丢人了。黄龙禅师用这个办法挡开之后，然后这个宝剑啪啦离开他身，黄龙禅师念咒拘住这把宝剑，啪！立到他的面前了，也就是被他制服了。

      这时候吕洞宾来了一看，那这肯定是羞愧的够可以了，黄龙禅师也没多说什么，只是说我知道你得来，你呀！把剑拿走吧！吕洞宾上前拔这宝剑，怎么拔都拔不动，完了黄龙禅师笑着吐了一口气，这宝剑嚓一声自己就起来了，吕洞宾才把它收入鞘中。那这个时候吕洞宾就觉得，哎呀，你说我干的这个事儿，就向黄龙禅师道歉，黄龙禅师说，我告诉你，佛道两家其实是一家，都讲究个修行。何必分个你我高低呢？而且我们佛家讲，欲须弥于芥子，就是须弥山那么大，能藏到这么点儿一个麦粒里头。吕洞宾不解的说，一个麦粒儿里能藏这么多？哎！小中见大，你不要以为你有多大，佛家讲世间万物，你想他多大便有多大，所以你的修行无论高低，在天地之间永远是渺小的存在。你如须弥山那么大，也能藏到一个芥子当中。

      吕洞宾听完是羞愧难当，立身无地。自个儿一瓶不满半瓶子逛荡，后来回到终南山，汉钟离跟他说，那黄龙禅师也是我当年的一个好朋友，你惹他你不找倒霉吗？再说你这个修行，你认为你能走遍天下吗？我修行了一千一百多年，我才度你一个人，你修行这三年就想下山度这个度那个，你也太狂妄了。所以经此挫折之后呢，吕洞宾回到终南山，实实在在老老实实的跟着他的师父修了几百年之后，才下山。

      说这个时候，吕洞宾才开始大彻大悟，修为有成，这说明即使是神仙，也需要历练。

        年前旅游在河北邯郸黄粱梦这个地方有个吕仙祠，到这吕仙祠门口那上面有副对联，这副对联觉得对咱们现在陷入功名利禄的老百姓来说，是有很强的警示作用。上联是：

睡到三更时，凡功名皆成幻境；

下联：

想那百年后，无少长俱是古人。

        您好好琢磨琢磨，这联儿写的好哇！咱说这修道，道家很多地方讲究个虚无，这个不是咱们的积极人生态度，一般人也悟不透。但是道教里讲什么事儿呢？你得谦虚，你得忍让。就你不要把有的事儿看的太重，不要一门心思的做一些无谓的争斗。这些对咱们的现实生活当中的人，还是管用的，是能起到一些警示作用的。