白鹿原几个不同时期的婚姻状况

长期以来，白鹿原由于受地理条件和干旱等自然环境的制约，加上水利基础设施非常落后，农业生产无法保障。农民须看老天爷的脸色吃饭。和其它地方比起来，发展还是相当滞后的。

经济条件必然要影响到人们生活中的方方面面。特别明显的反映在白鹿原上人们的婚姻方面。尽管国家颁发巜新婚姻法》好多年了，政府提倡婚姻自由，反对买卖包办婚姻，但白鹿原上好多年还是实行的父母之命，媒妁之言的买卖包办婚烟。真正地婚烟自由还是从上世纪末，本世纪初开始的。

白鹿原婚姻变迁经历了以下几个阶段：

白鹿原几个不同时期的婚姻状况

一、六七十年代，白鹿原上男方给女方聘礼的官价是"二百四"或"三百六"，外加四大件"三转一响"即：自行车，缝纫机，手表，收音机这些作为嫁妆，结婚时返回男方。结婚前夕，经媒人商议给女方扯六身或十身衣服。

女方娘家陪几床被子，箱子，柜子，椅子，连同亲戚行礼的脸盆，保温瓶等，由男方的花架子抬回。男方需提前备好红包(封〉，到了女方家门口，大门紧关着，女方亲戚和乡党帮忙的在门里讨要红包。其实人们在意的不是红包本身，只是图个喜气和热闹。男方从门道下方或门缝递进去一两块的红包(封)，大门就开了。压陪方的一般是新娘子的兄弟或姪子，就当时的经济状况至少得五到十块的红包(封)。

女方也要提前备两个块钱的红包〈封)，给男方挂门帘的小孩。

女方娘家送路的最少得来五席，四十个人。年轻的女子居多，都经过番精心的打扮，穿红着绿，但都有分寸，绝不压过新娘子，以免有喧宾夺主之嫌。当时有点封建，新娘无婚纱等明显标志。途中新娘总是送路的闺密在一起。沿途们会根据衣着打扮，及女客众星捧月的对象，很快就能认出哪个是新娘子。送亲队伍一路浩浩荡荡，扭扭捏捏地走走停停停，停停走走，反正也不着急，跟上吃席面就行。

那席面也是根据男方的经济状况而定。或"五荤四素"，或"十全"，或"十二件子"，或"十三花"。酒是烧酒和自家酿制的白米稠酒。

席间，新娘子给公公，婆婆，舅舅等亲近敬酒，这些至亲都要给新娘子发红包。

白鹿原几个不同时期的婚姻状况

二，八十年代，农村实行分田到户，女方对男方的要求是首先要新盖的大房。其次就是三大件：电视机，洗衣机，电冰箱。女方娘家除被子等陪嫁外，还特意陪一个一人高，八尺长的大板柜，专为存放多余的粮食所用。

白鹿原几个不同时期的婚姻状况

三、九十年代，白鹿原上男女订婚，"三金"必不可少。所谓的"三金"就是：金戒指，金耳环，金项链。新娘子结婚时披婚纱的新时尚开始在白鹿原上的农村盛行，农村的婚礼呈现出现代浪漫气息。

白鹿原几个不同时期的婚姻状况

四、进入二十一世纪，白鹿原上的青年男女真正地婚姻自由了。他们或上大学在外地自由恋爱，或外出打工，实现了经济自由和独立。只有实现经济自由，才能实现人身自由，进而在婚姻上达到完全自由。

由于受到大都市婚姻观的冲击，白鹿原上的婚姻观发生了重大变化。人们不在乎财礼了。但房子，车子，成了恋爱结婚的必要条件。现在的女孩眼界高，农村的房子根本就算不上房子。她们渴望脱离落后的农村，跻身于繁华大都市的富人圈。

现在的房价是火箭般的上升速度，对白鹿原上的人来说那是一堆天文数字。但为了结婚，还得东拼西凑，先付了首付，接下来慢慢偿还。从此蜗牛般地背上还贷的沉重负担。

现在结婚讲究排场。起码得十多辆豪车撑面子。送亲的队伍不再是徒步行走，而有专门的大巴车接送。招待客人的酒席设在当地有点档次的饭店。

在白鹿原上一直都是嫁女不愁娶媳愁。但是受几千年封建思想的影响，人们还是不重生女重生男。

最近几年，白鹿原上人们的思想也开化了，过去的陈旧观念也在发生着微妙的变化。人们发现大凡有女孩的人家，父母老年都幸福。男孩多而无女孩的人家人父母都晚景凄凉。

随着经济的不断发展，一些旧的观念和传统也将被打破，一个崭新的白鹿原将呈现于我们眼前。