近期看到各种国学培训机构给孩子们教《三字经》《弟子规》作启蒙。不说《弟子规》是清末秀才编写供贩夫走卒识字的扫盲读物，连《三字经》也仅是作幼儿识字用，只取其朗朗上口的好处而已。
教育自己的孩子，我绝不舍得用如此粗糙的读本。
一定是《论语》。
《论语》作为孔子门人对其言行的辑录，全书近三分之二的篇幅都是关于个人人格修养的教训，即使历经两千年，也保持着难以磨灭的教育价值。孔子人格之伟大，世所公认。读《论语》，便是和孔子作朋友，听他讲述自己的理想，看他坚持自己的信念，理解他的坚持，学习他为人处世的态度。
我希望我的孩子认识的第一位老师，名叫孔丘。
《论语》文义并不艰深，熟读并不十分费力，不用注释也能读懂大半。且世上最不缺注释的便是《论语》了。自西汉文帝为《论语》置博士，特推崇重以来，历朝历代都有大量注释书出世，其中最为人推崇的有何晏的《集解》配皇侃《义疏》、朱熹的《论语集注》、焦循的《论语通释》。
我们学的第一章《论语》几乎都是“学而时习之，不亦说乎。有朋自远方来，不亦乐乎。人不知而不愠，不亦君子乎。”这是我们每个人认识孔子的第一课，也是我们了解孔子伟大人格的第一步。孔子一生致力于教学，孔子教人以学，总在学为人之道。本章叙述了孔子一生的为学经历，有少年立志于学的欣喜；中年收徒讲学，志同道合、教学相长的快乐；老年成学，自信所学的境界。
被应试教育鞭策过来的我们，是否都曾在某个时刻体会到了学习的欣喜，时间不再干枯漫长，教材不再面目狰狞，汲取知识突然成为我们与生俱来的本能。那于我曾昙花一现的瞬间，是孔子一生为学的体验，是他教导学生的方向。真叫人羡慕。
离开学校后，再次学习《论语》用的是钱穆的《论语新解》，因为读过他的《国史大纲》，对其主张“对本国以往历史须抱持温情与敬意”的信念留下了深刻印象。他认为孔子一生为人，在于悦于学而乐于教，因孔子曾说过“若圣与仁，则我岂敢。抑为之不厌，诲人不倦。”“十室之邑，必有忠信如丘者焉，不如丘之好学也。”可见孔子之自居，在学在教，不在求为一圣人。
孔子绝不是某些人刻板印象中的圣人老古板，除了好学守信、品德高尚外，他还有着健康活泼的个性，热爱音乐，擅长各种体育运动，偶尔恶作剧，会犯错误，更勇于认错改过。鲜活的形象隔着千年的时光也像能立刻从书中蹦出似的。哪个母亲不希望自己能培养出如此品格的好孩子？
来，我亲爱的孩子，现在妈妈要给你介绍你的第一位语文老师了。读书，便是和这位老师交谈，希望你们能成为好朋友。
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