15.41[传统为15.24]子贡问曰：“有一言而可以终身行之者乎？”子曰：“其恕①乎！己所不欲，勿施于人。”
【译文】子贡问孔子说，有没有一句可以受用一生的话呢？孔子说，那就是“恕”啊！自己不想要的东西，不要就强加给别人。
【老彭有话】子贡问孔子，有没有可以受用一生的话呢？孔子有啊，“推已及人”！自己不想要的东西，不要就强加给别人。
【注释】①恕，以自己的心思推想他人。
15.42[传统为15.3]子曰：“赐也，女以予为多学而识之者与？”对曰：“然，非与？”曰：“非也，予一以贯之。”
【译文】孔子说，子贡，你以为我是因为多学才知道的多吗？子贡回答说，当然了，难道不是这样吗？孔子说，不是这样的，我是用一个道理来贯通它们。
【老彭有话】“一以贯之”在《论语》中多次提及，如4.17[传统为4.15]子曰：“参乎！吾道一以贯之。”曾子曰：“唯。”子出，门人问曰：“何谓也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”子贡之问“一言”，正中孔子的“一以贯之”。
一以贯之，在孔子看来，只要掌握了一个基本的理论，就可以贯通万物学识。是什么能达到这样的效果呢？用现代人的话说那就是哲学。我们常说，万事万物脱不开一个理，也就是规律。只要掌握了事物发展的规律，当然可以“居高临下”，看透万事万物。孔子认为自己掌握了这样的规律，所以孔子才屡有此说。
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