时光在思维的弦上回溯二十年，那是一个阳光明媚的清晨......
仙鹤不西游书
我刚揉开惺忪的睡眼，便听见爸妈在厨房的谈话——老王家的女儿疯了，光着身子在村路上跑。
信息像一支强力清醒剂，猛地注入我的思绪——那真是一件丢人的事（虽然我很好奇，也想看看那个裸体的女人）。
清晰的目光毫无阻碍地穿过玻璃窗，落在一片片有些霜白的绿菜叶上，顿时感觉一阵寒冷。那样的一个清晨，不穿衣服一定很冷，可惜她疯了，不知廉耻了。
岁月流转三十年，我竟忘了从前到底以什么样的标准去衡量羞耻与光荣。唯一清晰的记忆，也许就是那个疯女人，不是缺乏同情，而是觉得，不穿衣服在众目睽睽之下裸奔，真的很丢人！
到底是漂泊了几年的经历沉淀了我的逻辑，还是书籍里以各种姿态摆列的文字铸就了我的情感，亦或是骨子里天生的逆反终于觉醒？
我竟然学着颠覆自认为的老旧模式。
何为耻？何为荣？
窃以为：偷鸡者不若摸金校尉甚；盗铃者不如窃童者狠；为最者，卖国矣！
偷鸡摸狗不过充饥度日，最甚不过换些小钱，大多为生活所迫；盗墓者，掘墓人，毕竟死者为大，挖人祖坟，寻金窃玉，不是奢望暴富就是把玩欣赏，真的有些说不过去。
曾经还一度嘲笑那个掩耳盗铃的人，仔细一想，其实，他毕竟盗不走，盗不走，事不成，最多行为僭越了道德标准。而如今，无论网络信息、电视媒体，还是现实实情，拐卖儿童者比比皆是，屡禁不止，实在罪大恶极。破坏家庭、残害儿童，罄竹难书。
偷、盗，古往今来始终都被写在耻辱的标识柱上，但超越二者之上，却是卖国求荣者，看似没有血腥，却间接地造成整个国家的经济倒退，人民生活的窘迫。
耻之最大，卖国贼莫属！
小时候，总有学生会因为说一句脏话、偷一支铅笔被同学耻笑，更甚者有家长也跟着嘲笑。
长大后来，无论亲身经历还是亲眼目睹，难免有些人会因为做错事，受批评、受指责而感到羞愧。有些玻璃心，也许会因为一句话，一件事，就轻生。不仅令人感叹！
保险培训里始终贯穿一句话：第一，坚持；第二，不要脸；第三。坚持不要脸。
这种观点，我们不能拿来当真理执行，但仔细想想这简简单单五个字的背后，真的有很多值得我们思考的东西。
玻璃心易碎，为何？别说压力大！谁没压力？实在是个人承受的能力问题。
接受不了？为什么接受不了？太羞耻！
问题来了，压力是谁带来的？为什么感到羞耻？
这好像哲学里的究极问题——“我是谁？”，“我从何而来？要到何处去？”
也许没有一个固定的答案。但终究有迹可循，荣耻之说，无非因人而存。
我们不去翻开厚重的历史，寻究蛛丝马迹，考证、辩论，得出结果。不用，一点都不用。
单说古代女子缠足一事，本是变态皇帝喜欢小脚女人，宫女便争先恐后的效仿，一点点传至民间，净成了传统习俗，挥之不去。即使朱元璋的老婆，一国皇后也抵不住这三人成虎的威力，终生以“大脚”而羞耻。
可见，羞耻心，皆因人而起。
人有了羞耻心，就像亚当和夏娃偷吃了禁果一样，注定要接受惩罚。
有眼可见，有耳可闻，有心可辨，各种情感纷至沓来，压力油然而生。
羞耻心，未必是一件完全的好事。
“不以为耻，反以为荣”，自古耻荣不分家。有荣誉感是好事么？
要我说也不一定，二战期间，日本兵有500万，投降做俘虏者不到1.2万人，比例高达1/600，只是为了所谓的“武士道精神”，战败刨腹自杀者不计其数，导致日本招募30万童子军，继续为恶，侵略他国，也损害自己。同样在二战期间，德国一千多万的兵力，近一半都做了俘虏，投降比例是日本的1000多倍。但我们不能去以投降与否判断一个国家或者是一个民族亦或是个人的荣辱。
我举了两个战败国、侵略国的例子，别无他意，只是要大家看看这个非常明显的比例而已。很显然，你看完，根本就没有去判断谁荣谁耻。因此，那些自杀的武士或者战士们，他们自以为光荣的行为，在历史的河流里并没有激起多大的浪花，甚至根本没有浪花，他们因为“耻荣”而死——实属白死。
戈培尔曾说“谎言重复一千遍就是真理”，所以，别太在意他人的言论或评价，一旦认真，你就输了。
古语曰“众口铄金，积销毁骨”，这是阴谋家借助乌合之众谋杀他人的手段而已，别忘了，“谣言止于智者”。一句话，能杀人，也能救人。
人在天地间，你可以有信仰，从而积善行德，造福苍生。你也可以无神论，但一定要无愧于心，顶天立地。
人是生物，所以可以适应环境，但同时也可以影响环境。你不能决定别人的喜怒哀乐所营造的环境，但是，你可以开辟属于自己的心情天地，循序渐进的影响大环境。
生于淤泥，即使难免被染，也要做到只是外表，待到净世的雨水降落，你才可以依然亭亭玉立。
无论是“耻”，还是“荣”，无非提醒人们要向善、慈悲。
何为向善、慈悲？
不要觉得就是做好事，凡事都有因果、联系，于此是善，于比或就是恶。
不执著，不恶言，不用情绪污染众人的精神环境，潜移默化的教化他人，风行草偃，水到渠成。
因为懂得，所以慈悲！
（愿那个疯女人，在有生里没有清醒，安然而去，下世受善。）
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