日本传统色之刈安色

刈，音yì，意思是割草。日语意思与中文意思相同。安在日语中跟在动词之后表示做某事很容易。这两个字组合在一起就是容易割的草。这里的草特指芒草，因此刈安色就来自于一种山野中容易割的芒草。用这种芒草可以染出带着绿色的鲜艳的黄色。特别是一种名为近江刈安的芒草，尤其适合染这种颜色。

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古时，日本人就习惯用芒草染黄色。因为芒草染色不会含有红色，所以还能和蓝色一起交染出鲜艳的绿色。在平安中期制定的律令集《延喜式》中，就规定了已芒草染色时所需要的分量，以及使用山茶的灰为染媒等方法。

五节芒

日语中，芒草写作【芒】，又写作【薄】【荻】。其中，【荻】字来自中国，而【薄】字则是日本自造字，和中文意思不同，表示的是草木茂盛的样子。芒草作为中秋节的供品，是必不可少的。它通常与丰收物一起供奉或是代替稻米进行供奉，表示守护着丰收之物不被恶灵夺走，并祈求来年的丰收。

中秋供品

在箱根的仙石原和奈良的若草山都会举行烧山祭，也就是烧掉山上的芒草。如此是为了不让树木入侵到那一片芒草原。希望一直维持住草原的模样。倒是应了白居易的那句诗：
野火烧不尽，春风吹又生。

在古代日本，芒草又被叫做【尾花】。如果你看到马尾在阳光下散开的样子，再想一想秋天的芒草被阳光照耀着，仿佛也在发光。是不是觉得它和马尾有几分相似。也有人叫它【茅】，因为古代百姓修葺屋顶时，通常会用到芒草的茎叶。同时它还常常作为家畜的饲料而被使用。

五节芒 五节芒

《万叶集》中，芒草就写作尾花，与桔梗等构成秋之七草。
「秋の野の
　美草（みくさ）刈りふき
　宿れりし
　宇治の京（みやこ）の
　仮いおし思ほゆ」
　美草＝薄）
　——万葉集　額田王
不由地想起当年
秋天野地里
临时割草经营
盖起那宇治的行邸

《枕草子》中有一段对尾花的描写，很有意思：
在秋天的原野上看去，最有意思的要算是尾花了吧。穗子顶尖染着浓的苏枋色，为朝雾所濡湿而随风飘着。这样有趣味的事物，哪里还有呢？但是到了秋天的末尾，这就全没有什么可看了。种种颜色乱开着的花，都已凋谢之后，到了冬季，尾花的头已变成雪白了，蓬蓬的散乱着，叶并不觉得，独自摇摆着，像是追怀着昔日盛时的样子。仿佛和人间很是相像。想起有些人来，正可比喻，觉得这更是特别的可怜了。

五节芒
五节芒

此外，稍微枯萎的芒草色叫做【茅色】，是略带一点红色的淡黄色。

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