解易歌（64卦）

解易歌（64卦）

解易歌1—10

乾者天道正法已遇，六龙六度六波罗密，出离生死入圣超凡。

坤者地道中土已生，先迷失道得主得常，惟以直心方成大志。

屯者人道人身已得，如物始生困难重重，联系善知助力修行。

蒙者师道知识已逢，蒙者无明求师启蒙，虔求恭敬师则告之。

需者食道持戒先行，清净斋戒利用久恒，性王居所殿堂洁净。

讼者辩道忍辱修行，所辩之事不作永争，寻求指引常行普敬。

师者众道禅定集中，摄众乱心非禅不定，于静坐中联结本性。

比者辅道布施助他，需者虔求百分之百，供者不宁终有他来。

小畜慧道智慧小蓄，密云不雨酝酿汇聚，既定既慧定慧一体。

履者行道精进修行，履道坦坦默修为上，实践认识循环往复。

注:前四卦代表“四难”，正法难遇，中土难生，人身难得，知识难逢。后六卦代表“六度”，持戒、忍辱、禅定、布施、智慧、精进。

解易歌11—20

泰者顺道处境顺遂，享安乐时切莫懈怠，永把上帝摆在第一。

否者逆道否有使命，贫可节用病可保身，顺逆一视欣戚两忘。

同人助道帮助他人，自要解脱助他解脱，帮渴望人知道真理。

大有得道利他利己，助愈多人所得愈多，愈帮他人己愈扩大。

谦者谦道谦卑不傲，帮忙他人戒骄戒躁，无我谦卑臣服奉献。

豫者乐道安闲舒适，豫时莫忘太丹常守，辩证对待潇洒兢业。

随者跟道跟随明师，近朱者赤近圣者贤，跟善知识成善知识。

蛊者事道随师做事，干上帝事传天国音，侍奉上帝侍奉众生。

临者来道来到师团，以心事师目的明确，出家在家心出就可。

观者察道观察生死，生死事大莫误此生，人生目的认识真我。

解易歌21—30

噬嗑啃道硬头难啃，观念习惯坚硬如石，须经噬磕始得见性。

贲者饰道完美人身，人之形体装饰完美，因是上帝住此殿堂。

剥者剥道剥掉皮壳，偏见习性包裹灵魂，只有开悟可得解脱。

复者回道复回自道，剥掉习性复见本面，见性修行成道无疑。

无妄正道无诸妄想，聪明障道竟见害心，观念正确才不误人。

大畜智道智慧大畜，有定则慧相辅相成，越是进步越受鼓舞。

颐者修道找在心佛，我们修心而非修身，不识本心学法无益。

大过矫道矫枉过正，矫枉必须大过其正，少欲知足不贪不奢。

坎者陷道灵魂被陷，世界坎坷处处有险，执著物质忘掉使命。

离者分道离开天国，灵魂都是上帝一部，离开是为重新认识。

解易歌31—40

咸者感道无心之感，得开悟者内边陶醉，五圣在即法喜充满。

恒者久道持久经常，得法后须接受长养，每天挖掘内在宝藏。

遁者离道离于外相，外若离相心即不乱，本性自清自净自定。

大壮增道智慧增强，帮助他人不求他报，发心救人无怨无悔。

晋者进道精进修行，习行统一了解教理，努力专研莫学鼫鼠。

明夷生道生死事大，人生百年无常迅速，自性若迷福何可救。

家人回道回家之人，信念专一至极乐界，回弥陀国富丽堂皇。

睽者孤道与众不同，世人求富道人爱贫，超凡脱俗只要上帝。

蹇者难道知难而进，灵魂被困肉身监狱，欲求解脱寻求指引。

解者脱道求得解脱，一世解脱今生夙愿，力求解脱不计代价。

解易歌41—50

损者减道一切节俭，节俭应从餐桌做起，纯素生活创造和平。

益者增道弗损实益，找到天国一切会有，上帝所赐与人分享。

夬者决道决心修行，决心口号扬于王庭，有愿无誓如舟无舵。

姤者遇道相遇明师，心求开悟会遇明师，切记依法不是依人。

萃者聚道诸缘聚集，人身就是一座寺庙，切记记起自己是佛。

升者提道等级升阶，灵性提升人生要务，学无止境利于不息。

困者苦道苦因无明，我们不懂自己是谁，有言不信拒绝开悟。

井者深道头脑深处，改变自己世界会变，旧井涸鲋待注新水。

革者改道改变命运，人生短暂时不待我，修行就是修理世界。

鼎者新道去旧鼎新，出否清杂真理得装，推陈出新球宝放光。

解易歌51—64

震者振道振动之力，佛音圣音是振动力，光音就是我们本性。

艮者止道止于至善，知止后定定后能静，静后能让智慧显现。

渐者序道循序渐进，一心精进无有懈怠，大通大达羽翼丰满。

归妹返道嫁妹归家，灵魂来世如出嫁妹，回归上帝重返家园。

丰者美道光音美妙，圣人都有光圈围绕，佛是用光教里面佛。

旅者僧道出家之人，把心扩大整个世界，为了上帝放下一切。

巽者入道进入僧团，跟随在世明师修行，立志照顾整个宇宙。

兑者说道无言之说，宣说介绍天国福音，帮渴望人知道真理。

涣者离道离开肉体，死生有命此散彼聚，灵魂不灭如换衣裳。

节者制道节制五欲，财色名食睡五种欲，苦节不可不搞极端。

中孚信道心中诚信，信乃道源功德之母，信可克服很多障碍。

小过修道小事经过，修身齐家后平天下，修养自我智慧大我。

既济成道阶段成功，而越进步越受鼓舞，从而会更努力修行。

未济不道小悟不够，我们佛性非常伟大，每天发展没有极限。智慧力量每天来用，不然生锈没有一样。

解易歌（64卦）