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儿子学书法时,买了许多字帖,里面有颜真卿的。自己是书法的盲者,对那些书法大师了解不深,只是粗略的走马观花。
今天听余秋雨老师讲课,说唐代文化的人格坐标是大书法家颜真卿时,才知道颜真卿不仅是伟大的书法家,更是了不起的政治家和文学家。
人格,是一个人的脊梁,是骨子里流淌着的正义,是责任担当,是宁折不弯的刚强。
一个伟大人格的呈现,总会发生在特殊的历史时期,一些特定的场景。那些事件往往带着血和泪,带着愤然和悲伤,带着对家国的热爱和大义。
他们临危不惧,把生死置之度外,他们人格的形象由此而生,种在人们的心中,生根发芽,在历史长河的风雨里,成了人们精神生活的大树,濡养震撼着后人的灵魂。
颜真卿就是这样的人,安史之乱,国家危难,在皇帝迫切的希望忠臣站出来时,他出现在众人的视线中。
他抗战一线,以侄子颜季明为联络员,和哥哥联手打击叛贼,叛贼穷凶极恶,哥哥及家人20余口都被叛贼杀害,侄子颜季明最终也壮烈牺牲。颜真卿面对家仇国恨,在极度悲伤里,为侄子颜季明写下了《祭侄文稿》。
不懂书法的我,忍不住在网上搜了《祭侄文稿》。看了此稿,那种想一泻千里,想一吐为快,想把所有的悲愤和难过,借着手腕,借着笔端,痛痛快快的把它释放出来。
由于极度悲愤,情绪难以平静,书写时错误之处,时有涂抹,正因如此,才呈现出一幅情感真挚,凝结着深仇大恨的泣血之作,也成就了除《兰亭序》之外的第二大行书。
想想老年的颜真卿,那种大义凛然,不屈不折的风骨,更是让人敬佩不已。
七十多岁高龄,国家派他去和叛军谈判,他欣然前往 ,任谁劝阻都无动于衷。在叛军那里,叛军用尽了各种手段,或高官诱惑,或酷刑威胁,他依然用最初之心,苦口婆心的劝说,让叛军归顺朝廷,最终被叛军活活折磨而死。忽然,耳边响起了文天祥的诗句:“人生自古谁无死,留取丹青照汗青”。
是的,颜真卿,这位伟大的政治家,书法家,文学家就这样走完了光辉的一生,也给唐朝这个伟大的时代在人格气节上增添浓重的一笔。
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