崖山之后无中华，明朝之后无华夏

救命之恩都不思报答，选择沉默逃避，真的要麻木到这般！

2017年8月26日  星期五  小雨

今天偶然看到一则家乡的新闻，保定市易县易水河畔发生一起溺亡悲剧。

一个19岁的四川凉山的小伙，为了挽救一对素不相识的母子，把自己鲜活的生命永远留在了异乡的土地。

目击者说，一家三口来易县拉砖，十来岁的孩子去河边玩水，不知不觉进入河中心沉入水中，他妈妈惊呼救命情急之中也掉入河中，情况异常危急。 岸边有十几个人谁也没动，彝族打工少年高阿锋见此情景冲到河边奋不顾身跃入深水中。

他抱拖着母子俩往浅水区游，那个孩子骑跨在他脖子上，最后他奋力将孩子推了一把，自己沉入水中。母子成功获救，高阿峰却没有力气游上来。

我对这个新闻触目惊心，因为我了解水的无情，我也曾经和孩子一起落水并自救，我写的雨中惊魂描述了整个过程。

我对见义勇为，献出自己宝贵生命的凉山少年致敬，这种奋不顾身，舍己为人的精神是多么的可贵！

要知道，来易水河边的是一家三口，落水的是母子，听到母子呼救，十几个人在岸边站着没动，其中一个有孩子的父亲。

听到母子呼救，跳入河水的是凉山少年，在少年推出母子力竭沉入水中时，无人肯救少年。

可知少年家里极度贫困，甚至没有通上电。

被救母子被记者联系是否有所表示时，选择拒接电话，保持了沉默。

沉默啊沉默，这种沉默难道没有良心的负罪和煎熬吗！

我一向不愿以最坏的恶意来揣摩别人，可是这一家三口的沉默让我再一次深刻的体会了麻木不仁。

让我不禁想到了每次看到就想流泪的话，‘崖山之后无中华，明朝之后无华夏。’

崖山之后无中华，明朝之后无华夏

崖山战败，南宋大臣陆秀夫在国家将要被蒙元灭亡的时候，背着年仅9岁的少帝投海而死，30万宋军将士只有2万人被俘虏，其余全部战死，或者自杀殉国。听闻宋灭后，浙江十万士子纷纷跳海自杀，福建有四万，这就是华夏精神。

正是大规模的殉国，致使民族最优秀基因丧失。

元朝建立后屠杀了近百分之八十的汉人，存活下来的基本都是被奴化的人群，因此宋后社会总是充满太多圆滑世故的保命哲学。

到了明朝，乞丐皇帝朱元章光复，但是汉文化已经沾染了胡人的暴戾和专制，丧失华夏文明中开明和自由的气息。

但是明时期不断唤醒的华夏意识，使得明末觉醒了文明气息，学术风范大盛，内阁组党之风流行，并产生不少不畏死的良臣。

亡国之君崇祯在煤山自刎前的遗书上写道，朕登极十七年,致敌人内地四次,逆贼直逼京师.虽朕薄德匪躬,上干天咎,然皆诸臣之误朕也.朕死无面目见祖宗地下,去朕冠冕,以发复面,任贼分裂朕尸,勿伤百姓一人!

虽有如此气节的皇帝，但是这种凛然正气已经不能影响被奴役多年的民间——明末袁崇焕之死即是最好的例子，他拼死保卫北京城，北京城的老百姓却相信他是奸细，一块一块吃掉他的肉。

清朝更不必说，近三百年的历史只留下了一本红楼梦，其文字狱让不少有气节的文人被诛杀，它的闭关锁国政策让中国彻底落后于世界。

在很长一段被欺凌的历史时间，很多的老百姓选择了麻木。这也正是鲁迅弃医从文的原因，他主动从日本仙台医学院退学，回到东京，开始创办文学刊物和写文章，期待以文字拯救国民的灵魂。

可在当今社会，有了更多的事不关己，高高挂起的思想延伸，知恩不报甚至于恩将仇报的白眼狼事件层出不穷。

当然，这种具有劣根性的人群远远不止一两个，源远流长的华夏文明短时间内不会在民间全部复原。